“若想为自己发现一些新的东西，就不能背负着老旧的包袱，尤其是知识——别人的知识无论多么伟大，都不属于你。”
“当你在做实验或是想发现新东西的时候，你的头脑必须安静下来，不是吗？一个充满着知识的头脑，只会阻碍你看到崭新的事物。我们最大的困难就是头脑的活动已经变得过于重要，它不断地阻碍我们看到崭新的事物，使我们无法看见与已知同时发生的另一个东西。”
一颗安静的心？从克氏的整篇文章看来，这种安静或许有两重含义吧，一是将头脑的活动停下来，保持一种静态，然后去学习；二是要把头脑中那些已经存在的知识放下，在放空的状态下，才能更好地接收新的事物。
所以“安静的心”，综合起来说，如果想习得属于你自己的知识，就需要把已经装在自己头脑里的从别人那里得到的知识放下，放下这个“老旧的包袱”，而这个“老旧包袱”的存在形式就是“头脑的活动”。
逆向分析的话，从别人那里获得的知识，只可能是别人的，不属于你自己，那么我们要放下这些已经习得的“旧的包袱”，然而当我们把自己放空的时候，放空目的是为了“看到崭新的事物”，那么我们周围的“崭新事物”又有多少是属于我们的，最可能的情况是，绝大多数都是别人的。如果是这样，我们什么时候才能拥有属于自己的“东西”呢？
我想这或许是作者要表达的一种状态吧，学习的妙处在于吸收更多的“新事物”，这种“安静”让我们最大限度地去吸收“新事物”，这种“安静”让我们不再有停下吸收“新事物”的可能。
“欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。”——《读书录》。只有这个时候才是真正地在追寻属于自己的知识的路上吧。
（一月九日）
