（一）日课066 | 坏人分类学
① 一个合理的推测，也许是某些人先有一些性格缺陷，性格缺陷遇到极端的情况，就把人变成了坏人。极端情况是偶然的，性格缺陷是更普遍的。所以要研究坏人，不应该只看那些做过坏事的犯罪分子，而应该关注普通人的性格缺陷。
也许你、我都有性格缺陷，为了不变成坏人，我们就应该识别和警惕这些性格缺陷。
② 4.Asshole
这个词实在没法直译了，反正你一看就知道是什么意思。加州大学尔湾分校的哲学教授艾隆·詹姆斯（Aeron James）坚持使用这个词，还下了一个精确定义。
詹姆斯教授说，所谓 asshole，就是那种有强烈特权感的人。什么便宜都应该他先占，什么好事都得先轮到他，别人让着他都是应该的，他的一切利益都是应得的，他就应该比别人拿到更好的东西，这样的人就是 asshole。
③ Asshole 虽然令人讨厌，但他们毕竟只是在涉及到利益争夺的时候才表现出 asshole 的一面。而另有一种人，则几乎是处处跟人做对。
5.Jerk
Jerk 和 asshole 在中文里都通常都被翻译成“混蛋”，但是 jerk 和 asshole 还是有区别的。比如有人坐飞机的时候对空姐提出各种无理的要求，坐火车的时候把鞋脱了，排队的时候不好好排非得插队，在公司里对职位比自己低的人颐指气使，完全没有社会公德，这种人就是 jerk。
⑤ 最近加州大学河畔分校的哲学教授埃里克·施维茨格贝尔（Eric Schwitzgebel）在《鹦鹉螺》杂志发表一篇文章 [1]，提出了一个对 jerk 的定义。Jerk，就是在他的眼里别人的“人性”都降低了的人。Jerk 把别人都当做工具，完全不从别人的视角考虑问题，他眼中别人几乎都是没有感情、没有道德意识的存在。
一个人之所以是 jerk，本质上是因为无知。他认识不到别人的价值，也认识不到别人也有信念和情感。
我的感悟：对，我们觉察出来不同的人就是为了成为自己的样子，比如以前我看到维吾尔族一个女生我特别的喜欢，后来我才明白在她的身上我看到的是爱，她的爸爸妈妈就特别的喜欢她，并且不是那种溺爱，她自己坐上飞机来读书，家里也有足够的钱，并且如果给爸爸打电话，妈妈就不高兴，因为没有牵挂她，这就是一个良好的状态，家里人兄弟姐妹都会在一定的时间聚一下，并且特别的和谐，她也是里面的佼佼者，我觉得这样真的特别的舒服，或许说这就是我想要的，那么对于危险人群我的察觉够吗？其实是不够的，对于权利者，自以为是的超级自恋者，对于精神变态者，其实是一类人，以前我还觉得这个更差那个相对好一些，质都是一样的。还有两类人一个是我应该占最好的，就应该是我，这样的人立马远离，不要想为什么，以前我的思维是考虑为什么，现在的自己没有这份时间，还有一种就是欺上瞒下其实这样的人，我身边就有，但是她也不是全然的那种Jerk，其实以前她看起来像是甜心，为了表现出来自己很亲和，但是现在就不一样了，当然这完全是因为出于无知。说实话我特别的喜欢上述我说的那种女孩儿的生活方式，但是我的先天条件没有得到这些，所以，我只能通过后来的条件去弥补，比如我喜欢跳舞就要自己去学习，我喜欢读书现在就把自己大部分的钱除了备用都用来买书，当然我看的是自己的效果，现在真切的意识到如果想要成功就要好好的认识现实，必须每天碰撞，成为自己的样子。就像是昨天我跑步，明明跑过了，但是Keep上就是不显示，那么我怎么办？就只能接受，跑到那个要求的距离，我跑了13.5圈，其实我应该跑10圈，然后今天我看到自己还挺胖的，后来看了一个女生的减肥心得是：晚上不吃主食，我吃了，我最近就是在想，其实过去的自己因为贫穷，我真的有很多东西都没有得到满足，但是结果是怎样？其实有些东西我看着特别的好，但是其实当时真的是没有办法尝试，最多的就是吃的，这样的东西只能靠以后来满足，所以，我总觉得自己想吃手抓饼，总觉得饺子就真的好，总觉得咸菜吃起来特别的舒服，但是看的出来那些东西对于现在的我有害处而没有益处了，所以我需要用新的方式来满足自己的需求。
不过，我通过自己真的需要的是智慧，其实什么是智慧，就是不停的改变自己的认知，要知道现在我明白我根本不在乎，其实我们对于旁边的人如果看到的都是这样的黑暗性格，那么自己就是这样的人，这句话简直就是对我现在的生活的正确描述，昨天的我百思不得其解，今天万维钢老师就告诉我了，我昨天
（二）《百岁人生》| 夜里解读
① 随着寿命普遍延长，我们的人生格局将发生巨大改变：过去人们熟悉的三段式人生已无法维持，取而代之的将会是流动性更强、节奏更快的多段式人生；在未来多段式人生里，没有任何行业会是铁饭碗，许多职业都将消亡；超级大城市的优势越来越大，地区和城市间的发展不平衡问题将愈加突出；那些不愿接受新事物、害怕改变的人，将会被新时代彻底抛弃；年龄不能再成为判断身份的标签，也不能代表一个人的能力水平，跨年龄段的交往会越来越多；人们的选择会越来越慎重，婚恋年龄会继续推迟；对无形资产的积累和经营将更受人们的重视。
② 所以作者就说，凡是不考虑时间长短的人生规划都是不科学的。他抛出了一个问题：如果现在告诉你，你的生命会很长，请问在这么漫长的日子里，你的人生规划又是怎样的呢？换句话说，在这个个人生命越来越长的时代，我们每个人的日子到底该怎么过？在这个剧烈变化的时代，寿命问题是我们每个人都关心的，甚至可以说是感到很焦虑和缺乏安全感的一个问题。作者就紧扣着时间这个维度，给我们提出一个审视自己人生的全新视角。这也是本书能获得这么多关注的原因。
③ 但是现在，五十岁是当干之年，在单位正是年富力强。还有六十大寿，请问现在这个大寿还真的有人在过吗？过去二十岁的姑娘可能都是两个孩子的妈了，可是现在北上广深这些大城市里面，二十岁的妹子可能还没谈过恋爱。我们再打开电视看看新闻，也都在说国家可能要延迟退休年龄这些话题。每次面对这些，我们都不由地感慨，人类寿命的格局跟过去相比，可能还真的是不一样了。
④ 说白了，就是人生分成了边界非常明显的三个阶段，第一个阶段上学，第二个阶段工作，第三个阶段回家养老。比如说一个人，他七岁上小学，二十来岁大学毕业参加工作，这二十年就是第一个阶段，全部都消耗在学校里了；然后开始干工作，干到六十退休，这三十年就是第二阶段，全都耗在单位里了；然后退休回家，抱抱孙子，养养花，等着走向人生的尽头，这是第三段，全都耗在家里了。
⑤ 在过去的三段式人生里，有些固步自封不想改变的人，可能确实还有苟延残喘的机会。比如说，假设有一个性格循规蹈矩害怕改变的老王，他大学一毕业就进了一个单位工作，到了五十岁的时候，他的知识、技能、学习能力早就不如单位里新来的年轻人，那怎么办？老王仗着自己是老同志，资格老，所以就决定厚着脸皮继续扛几年，很快就混到了六十，结果就光荣退休了。所以你看，在这三段式人生里，这种人还是可以混下去的。可是到了多段式人生，就不会再有这种机会了。在百岁人生里，五十岁可能是刚刚度过了生命的二分之一，正是打拼和学习的时候。老王五十岁那年可能必须要转变行业，开始创业，如果不想改变，那就只能回家去喝西北风了。所以在多段式人生里，这种害怕改变或者不愿意改变的人将会无处可逃。
⑥ 作者说，这种剧烈变化的生活节奏就要求我们每个人必须要学会自我否定、自我更新。我们要习惯于经常跟过去的自己说再见，每过一段时间就要把自己清理一遍，敢于放弃已经拥有的东西，包括你的经验、学历、知识，甚至还有你的三观。在这长达一百岁的人生里，你的三观毁被来回地颠覆，重建，再颠覆，再重建，将会是再正常不过的事情。
⑦ 所以正是在这种心态之下，一线城市只会像一个巨大的漩涡吸引着来自四面八方的精英人才，这种人力资源的优势也是其他城市很难追赶的。所以作者最后就直接给了我们一个建议，建议您去大城市里工作、生活和学习，在这些城市里多段式人生可能会更精彩、更成功，而且还可能更容易找到你的理想人生伴侣。
⑧ 那么面对这种局面，你觉得自己能搞定吗？作者说，在百岁人生里，我们必须要学会跟不同年龄阶段的人打交道，跨年龄交往，忘年交只会越来越多。因此，就要求我们要有更强的沟通和交流能力，以及更加开放的心态，真诚地迎接来自不同年龄阶段的新朋友，千万不要再戴着有色眼镜去看待跟你年龄不同的人。这里作者还说到一个问题，那就是男女之间的恋爱在未来更多可能也是跨年龄的，二十岁的小伙子去追求一个四十岁的女士，或者三十岁的女性跟一个五十岁的男人结婚，可能都会是非常正常的。因为大家对年龄都已经不敏感了，相差个十岁二十岁甚至三十岁的人，他们之间擦出爱情火花也不是什么奇怪的事，所以那种跨越了几个年龄阶段的爱情故事，在未来还真有可能满大街都是。
（三）
072 断案
① 听出了鲁智深还是鲁达，听出了这个一以贯之的鲁智深，他的初心不改，永远是这个世界公平正义的守护神。
②
现在，这一切都没了。
他就这样没有主张地乱想，没有目标地乱走，行一步懒一步，为什么呢？因为不光是肚子饿，人困乏走不动，也是突然之间的一种无力感、失败感，甚至还有耻辱感。
（四）9.7 | 彩蛋1：狮子和老虎谁更厉害：动物行为学视角下的《论语》首章
① 这真的不是搞笑。我们知道，在速度、力量这些显而易见的特质之外，学习能力也是关乎物种竞争力的一个决定性的因素，一只高大威猛却不晓得“学而时习之”的猛兽很可能只是银样镴枪头，甚至根本不可能存在。因为拙劣的捕猎能力不会给它提供足够的营养，使它长得高大威猛。
② 但是，在古人一种很有代表性的理解中，这三句话其实在说一件事：“此章劝人学为君子也”（《论语注疏》），意思是说，三句话全是在讲治学之道，而学习的目的是做一名君子。
④其实这倒不是君子的特权或特质，而是人类作为群居动物的天性使然，也是群居者相对于独行侠的一项伟大的生存优势。学习一定有着群体的、公共的属性。尽管在我们的格言谚语里有所谓“虎豹总是独来独往，猪羊总是成群结队”，我们以此蔑视那些太在意自己是否足够合群的弱者，赞美那些特立独行的勇士，但我们必须想到，狮子也是成群结队的，而正是这种群居天性使狮子具备了虎豹所不能及的竞争力。
⑤ 结果，12只狮子当中有11只成功吃到了牛肉，其中7只独立解决了难题，另外4只是靠着观察同伴的成功经验才终于胜出的，这样的表现即便在灵长类动物中都不多见。而在接下来的测试中，狮子的绚丽发挥使它们在猫科动物中的两支亲族——老虎和豹子——相形见绌。
⑥ 地球上曾经生活过很多种的人类，但只有我们的祖先智人存活繁衍下来，而且无论迁徙到哪里都能给当地物种造成毁灭性打击。原因何在，文章作者给出两个解释：一是他们发明了远程投掷武器，如标枪和弓箭；二是他们的基因里有一种独特的编码，使他们更容易和亲缘关系以外的人发生协作。
⑦ 当然，文明社会里的“足不出户，目不窥园”的学习方式并不构成“有朋自远方来，不亦乐乎”的反例，因为这些孤独的学习者其实并不孤独，他们反而走得更远，借助文字的媒介与天南海北、阴阳悬隔的“有朋自远方来”发生沟通与协作。
⑧ 于是我们会在人类文明史上发现，继标枪与弓箭之后，语言和文字成为新一代的超级杀器，诗人闪亮登场，他们运用诗歌一如宙斯投掷雷电。
我这样讲，并无关于李白、杜甫，无关于拜伦、雪莱，无关于微妙的美学意义，而是从社群中的学习与协作、统治与服从的角度实实在在而言的。让我们假想一下，在上文提到的简·古道尔所观察的黑猩猩社群里，如果黑猩猩掌握了诗歌的奥秘，将会发生什么？——这个问题留到讲《楚辞》的时候再说。
（五）特别放送丨大脑的秘密
① 人脑的办法就是同时启动很多个程序。所以人脑不是专用计算机，学习技能的目的不是为了把自己变成一台专用计算机 —— 尤其是不能变成只安装了一个程序的专用计算机。遇到事情多几个心眼，尤其是遇到不熟悉的局面三思而行，从各个方面考虑，具体问题具体分析，才是人脑特有的大智慧。
② 在实践中学习新技能，数据有限先上手再说，“在战争中学习战争”，这个做法比较适合人类。而延缓大脑衰老的最重要因素，是文化程度和认知能力 —— 接受教育、读书、多与人交往、下棋。
