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今日共读：《恶》
【作者】
本书作者罗伊·F·鲍迈斯特尔是美国佛罗里达州立大学心理学教授，一位著名的社会心理学家和实验心理学家，他的研究兴趣主要集中在自尊、自控力、社会拒绝、攻击性等领域。
【核心】
邪恶不是某个个体或者群体的内在特质，而是我们每个人身上都存在的，各种为了自保而自我合理化以及最终诉诸暴力的倾向。所以，一个社会要阻止邪恶、减少暴力，与其消除人性中的暴力性冲动，更现实的做法是强化内在约束这些冲动的力量。
【重点】
一、什么是真正的邪恶，对于邪恶，我们又有哪些误区。
我们的文化里，有很多关于邪恶的刻板印象。漫画、电影、战时宣传片以及神学经典，都是这种“纯粹邪恶”迷思的制造者。
1.邪恶是对他人故意的伤害，是对秩序的破坏。人们努力创造和维持社会秩序，希望获得一种和睦、和谐、稳定的生活。而邪恶恰恰是这种秩序的失去或破坏。
2.“纯粹邪恶”迷思认为，作恶者享受伤害他人的过程。
3.它不是基于对一个人作恶的基本动机的理解，而是文化的产物，而且文化与文化之间恐怕没多大差别。
二、邪恶的真正根源。
1.工具性。邪恶行为通常是达到某种目的的工具。恶人们通过暴力获得自己想要的东西。从进化的角度来说，攻击性已经过时了，我们发明了更好的解决冲突的工具和方法。但在文化的外衣之下，我们毕竟还是动物。有时候我们会用老法子解决问题，尤其是当我们认为文化提供的方法没用的时候。
2.受威胁的自尊。一个自视甚高的人，当他认为自己良好的自我形象遭到威胁或攻击时，或者说，当他感觉自己到被拒绝、被贬低、被伤害时，就会容易诉诸暴力，以惩罚那些冒犯他的人。
3.理想主义。理想主义者常常相信，他们的高贵目标可以合理化他们的暴力手段。
4.虐待狂。人的身体有一种自我调适的功能，受到刺激时，会产生对立的神经反应。一开始，对立的神经反应可能缓慢而虚弱，但经过多次重复，会逐渐占据上风，并最终达成新的动态平衡。
三、邪恶最直接的原因——自制力的崩塌。
大部分人在内心深处都有某种程度的攻击性冲动，这是祖先遗留在我们体内的本能，但这些冲动受自制力的控制，我们会克制自己不被这些冲动左右。
如果文化能解决问题，人们一般会约束自己的攻击性冲动。一旦约束无效，攻击性冲动就会导致暴力行为。
理解邪恶的第一步，是意识到我们每个人都有可能作恶。事实上，历史上很多邪恶的事情是普通人做出来的。与其笃定地说，我绝对不会干出这种事情，不如试试问自己，什么情况下，我可能做出这种事情？
