每年都要来一次广仁寺，除了温习，每次还都有新的发现，新的收获。
第一次来时，得知它作为陕西省内唯一藏传佛教寺院的特殊的政治、宗教意义，了解了镇寺八宝。
2006年，广仁寺专程从西藏拉萨大昭寺迎请了释迦牟尼十二岁等身佛像，供奉于寺内绿度母殿，同时迎请了文成公主像，算是替这位“乡党”完成了“回娘家”的千年夙愿。那一次，我感受到了佛教徒的虔诚和佛教仪轨的庄严。
2014年，广仁寺从印度佛教圣地菩提伽耶迎请来一棵菩提树，安奉在寺院西侧的玻璃暖棚内。在它从印度汗热之地来此西北寒地之前，专门在福建漳州栽培过渡适应了三年。那一次，看着全封闭玻璃棚内配置着暖气和温度计，将它如同保护文物一样精心呵护着，我期盼着它适应这个环境完全不同，但相待之虔诚却相同的新家。
有一年的大年三十，寺院广场上一排排队等候的流浪汉引起了我的注意。那一次我才知道，寺院每天下午布施斋饭。我意图上前帮忙，却发现早有义工在熟练操作，我这个生手还真帮不上什么忙。
还有一次，在寺内遇见男男女女几个藏族青年，一问得知是从拉萨来的。他们专程来到这个并不通公交车、隐蔽在城墙西北角内的寺院，一定从寺内的唐卡、转经筒、经幡中，感受到了家的味道吧。在寺外的城墙边，看到他们欢快地爬在城墙上，摆姿势，照相。他们的欢乐感染了我，我喜欢他们喜欢我的家乡，也喜欢这种视他乡为故乡的熟络。
这一次来到广仁寺，细心观察，我发现了寺中众多佛教艺术品别样的美丽。
门外藏传佛教如来宝塔圣洁、庄严。
观音殿前赵朴初题字匾额，蓝底金字峻拔宽博，四周描金盘龙雍容凝重。
观音殿内两幅手绘唐卡：香巴拉图、六道轮回图。
金色莲花和堆满珍珠、玛瑙、红松石、绿松石的坛城模型，摆放在观音殿内两侧四大金刚脚前。
工艺实在太精美，摆放貌似太随意，忍不住上个大图。
绿度母殿内供奉的绿度母、文殊和普贤菩萨，供座为清代珍贵檀香木供座（镇寺八宝之一）。
藏经楼重新贴金的屋顶，在夕阳下闪着耀眼的金光。
最后，重点来了。在观音殿内西侧，一个用整张古树树皮制作的佛祖油画图让我一见倾心，这才是此行最大的收获。
整个树皮高约两米，宽约一米，呈树皮自然扇形，内部绘有佛祖像，头顶两只仙鹤围绕，脚下荷叶莲花衬托，一支莲蓬、一支莲花环绕身旁两侧。佛祖半趺坐，右手持金刚杵，在胸前的左手掌心中持一只熠熠发光的宝珠。
宝珠如同发出了万道霞光，映射出佛祖头后的圆光，将佛祖面部和全身照亮，仿佛是佛祖通体在发出救世之光、吉祥之光，这威严的光芒正引导众生脱离苦海，往生极乐世界。
一次，不能看尽广仁寺所有的宝物；一文，也不能讲尽所有的目之所及。各式各样丰富且精美的佛教艺术品，在广仁寺各个殿堂，各个广场，甚至各个角落，散发着无与伦比的佛教之美，艺术之美，使广仁寺成为了一个遍布佛教艺术品的三维立体空间。
你见，或者不见我
我就在那里
不悲 不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来 不去
欣赏的人，自然会来欣赏；喜爱的人，自然会爱上它。她不悲不喜，就在那里。
