三打白骨精或出于此?宋代鬼故事集《鬼董》第五篇《韦自东》鉴读

本篇依旧由撰者抄借而来,亦见于《太平广记》卷第三百五十六 夜叉一 ,实出于唐人裴铏《传奇》。

贞元中,有韦自东者,义烈之士也。尝游太白山,栖止段将军庄,段亦素知其壮勇者。

引出主人公义烈壮勇之士韦自东。以下称韦哥。

一日,与自东眺望山谷,见一径甚微,若旧有行迹。自东问主人曰:“此何诣也?”段将军曰:“昔有二僧,居此山顶,殿宇宏壮,林泉甚佳。盖唐开元中,万回师弟子之所建也。似驱役鬼工,非人力所能及。

或问樵者说,其僧为怪物所食,今绝踪二三年矣。又闻人说,有二夜叉于此山,亦无人敢窥焉。”自东怒曰:“余操心在平侵暴,夜叉何类,而敢噬人?今夕,必挈夜叉首,至于门下!”将军止曰:“暴虎凭河,死尔无悔?”自东不顾,仗剑备衣而往,势不可遏。将军悄然曰:“韦生当其咎耳。”

太平广记中所记夜叉多为四肢发达,头脑简单的生物。

夜叉何类,而敢噬人?可见其义烈。今夕,必挈夜叉首,至于门下!亦可知其壮勇。

老段老成持重,人岁数大了,多少会怕麻烦,想 拉住韦哥让他冷静一下,毕竟韦哥出了啥事,老段面子上也挂不住。韦哥最后还是去了,老段也算是仁至义尽。

自东扪萝蹑石,至精舍,悄寂无人。睹二僧房,大敞其户,履锡俱全,衾枕俨然,而尘埃凝积其上。又见佛堂内,细草茸茸,似有巨物偃寝之处。四壁多挂野彘玄熊之颣,或庖炙之余,亦有锅镬薪。自东乃知樵者之言不谬耳。度其夜叉未至,遂拔柏树,径大如碗,去枝叶,为大杖。扃其户,以石佛拒之。

扪萝蹑石,这个词不错,走山中之路自然手脚并用,小心翼翼。

遂拔柏树,径大如碗,去枝叶,为大杖。韦哥毕竟艺高人胆大,碗口粗的树说拔就拔,我想此情此景鲁智深见了也得给韦哥点个赞。

是夜,月白如昼。夜未分,夜叉挈鹿而至,怒其扃鐍,大叫,以首触户,折其石佛,而踣于地。自东以柏树挝其脑,再举而死之。拽之入室,又阖其扉。

扃鐍,门栓和锁眼,意指门。踣,跌倒。挝,击打。

夜叉竟然用脑袋撞门,咱头铁归铁,也不能这么用啊?难怪此妖智商令人捉急,想必是大脑受了器质性的损伤。

两棍打死,抬走,下一位。

顷之,复有夜叉继至,似怒前归者不接己,亦哮吼,触其扉,复踣于户阈,又挝之,亦死。自东知雌雄已殒,应无侪类,遂掩关烹鹿而食。

侪,同辈或同类之人。

韦哥依葫芦画瓢,夜叉也配合,于是同样的惨剧在同一个地点以无二的方式再次发生了。

韦哥放下心来,开始安心吃起夜叉打来的小鹿。

及明,断二夜叉首,挈余鹿而示段,段大骇曰:“真周处之俦矣。”乃烹鹿饮酒尽欢,远近观者如堵。

周处曾屠虎杀蛟,以此形容韦自东之壮勇,俦,同辈之意。

韦自东此人有义节之心,又有巨力傍身,做事胆大而心细,唯有一个无法避免的弱点,便是过刚过直,易被别人利用,当了枪使。

有道士出于稠人中,揖自东曰:“某有衷恳,欲披告于长者,可乎?”自东曰:“某一生济人之急,何为不可?”道士曰:“某栖心道门,恳志灵药,非一朝一夕耳。三二年前,神仙为吾配合龙虎丹一炉,据其洞而修之,有日矣。今灵药将成,而数有妖魔入洞,就炉击触,药几废散。思得刚烈之士,仗剑卫之。灵药倘成,当有分惠。未知能一行否?”自东踊跃曰:“乃平生所愿也。”遂仗剑从道士而去。

甲方  炼丹道士  乙方 韦自东 乙方之义务  为炼丹护法 报酬 灵丹若干

济险蹑峻,当太白之高峰,将半,有一石洞,可百余步,即道士烧丹之室,唯弟子一人。道士约曰:“明晨五更初,请君仗剑,当洞门而立。见有怪物,但以剑击之。”自东曰:“谨奉教。”久立烛于洞门外,以伺之。

对道士炼丹之所的描写也可一窥古人对所谓神仙的想象。倘若穿越回唐留下一本如今的玄幻小说,怕是不知要引得多少人疯狂。

久立烛于洞门外,以伺之。韦自东很敬业,有这样的伙伴朋友,应当是一件幸运的事。

俄顷,果有巨虺长数丈,金目雪牙,毒气氤郁,将欲入洞。自东以剑击之,似中其首,俄顷若轻务而化去。

妖怪变幻成巨蛇,韦自东心中自有底气。

食顷,有一女子,颜色绝丽,执芰荷之花,缓步而至。自东又以剑拂之,若云气而灭。

美人计也不好使,荒山野岭之上突然出现一位美女,只要一身的细胞不全是生殖细胞,总能看出蹊跷。

食顷,将欲曙,有道士,乘云驾鹤,导从甚严,劳自东曰:“妖魔已尽,吾弟子丹将成矣,吾当来为证也。”盘旋候明而入,语自东曰:“喜汝道士丹成,今为诗一首,汝可继和。”诗曰:“三秋稽頼叩真灵,龙虎交时金液成。绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。”自东详诗意曰:“此道士之师。”遂释剑而礼之。俄而突入,药鼎爆烈,更无遗在。

妖怪骗术高明,又以道诗一首破开韦自东的心理防线,炼丹失败,最后一刻功亏一篑,令人惋惜。

妖魔之可怖不在其牛首蛇尾,饮血食心,却在于其对人心的摆弄蛊惑,人未必不能比茹毛饮血生食小儿的鬼怪更坏。

孙悟空三打白骨精最终也败与唐三藏的恻隐之心。不知吴承恩先生灵感是否从此而来?

道士恸哭,自东悔恨自咎而已。二人因以泉涤其鼎器而饮之。自东后更有少容,而适南岳,莫知所止。今段将军庄尚有夜叉骷髅见在,道士亦莫知所之。

神仙志怪小说有不少都是如此,无了踪迹,更添神秘玄奇色彩。

读毕,此文算是中上,一个遗憾是夜叉太过无智,至少也得有蒲松龄笔下狼的水准才行,若如此那么主人公就要智勇双全,护卫炼丹也不会失败,最后也不过是一个喜剧结局罢了。

到最后也是不知所踪,不是吗?

                                          李连殳,   二零二一年三月二日,昨日先雪后晴,今日天色又阴沉下来,老天爷的脸变得似乎也太快了些

                                   

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容