由大禹治水,到发现事物的本质特征!

花一秒钟看透事物本质的人,与花一辈子都看不透事物本质的人,注定是不同的命运。

能看透事物本质真的这么重要吗?

重要!非常重要!

我们都知道大禹治水的故事,知道他为了治水三顾家门而不入。

那么,大禹治水成功了,到底成功在哪里?

他懂得治水的关键,在“疏”而不在“堵”。

所以,鲧用堵的方法治水失败了,而禹用疏的方法成功。

其实,禹治水的成功远不止如此,有更深层次的意义。

在禹之前,治水最著名的有两个人,一个是共工,另一个是鲧。

共工是一个治水英雄,治水方面小有成就,能够保证自己部族的生存。

有了业绩,共工的欲望也扩大了,他去与颛顼争夺帝位,但是共工失败了,于是他“怒触不周山”。

有人认为共工有意违背治水法则,只知道享乐,沉湎于酒色,想堵塞,防止百川的洪流,取高垫低,害了天下,弄得上天也不保佑他,庶民也不帮助他,所以才走向灭亡。

古语道:虞于湛乐,淫失其身,欲壅防百川,堕高堙庳,以害天下。

不管是真是假,这件事在世人的心中留下了印记。

但是,鲧认为共工治水之所以失败是因填堵得太低,未能阻住流水。因此他继续采用这种筑堤围堵的方法,来使洪水归流。

所以,这也注定了鲧治水失败的结局。

禹的聪明之处在于,他不仅发现了治水的本质在疏不在堵,也看透了人性的本质规律。

禹用“疏”的方法治理好了洪水,立了大功,但他与共工不同,不但没有居功自傲,还帮舜创作了名叫“九韶”的乐曲,用以体察政治,宣扬礼仪。

因此后世说:

禹开九道,非移土之功,令万民生养之功也;禹疏九川,非治水之功,乃疏万民之怨矣。

最后禹当了皇帝,建立了夏朝。

本质上解决问题,真的能取得事半功倍的结果。

那么,总说事物的本质,事物的本质到底在哪呢?它什么样?

比如,我们想去一个地方,至少需要那个地方的某些信息吧,是依山傍水?是高楼林立?还是一望无垠?

换句话说,事物的本质有什么特征吗?

有,就一个字:

朴。

《道德经》:

道常无名,朴,虽小,天下莫能臣。

意思是:“道”因无名,而展现出它最质朴的一面,它虽然不可见,亦无显要之名,但天下没有谁能使它遵从自己。

为天下谷,常德乃足,复归于朴。

像山谷一样,那常德就会越充足,就像返朴归真一样。

想想看:

中国园林最高境界是什么?

“虽自人工宛如天开”。看不出一点人工雕琢的痕迹,像自然生长出来的一样。

中国诗歌最高境界是什么?

“清水出芙蓉,天然去雕饰”。写出来的诗就像随口吟出一样,自然而然不露痕迹。

大道至简,那些花里胡哨事情的后背必然隐藏着莫名的不可告人的秘密。所以,我们要透过现象看本质,看到最“朴”的内容。

故有言:

长于治玉者,必重于理也,长于治水者,必重于导也,善行者,必重于朴,知朴者,方能识质。

希望这篇文章能够帮助到更多的人。


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