如其 “爱的语音”工作坊 20170415下午笔记

如其 “爱的语音”工作坊 20170415下午笔记

《非暴力沟通》多提供一个角度,多一个看法,和是否正确没有关系,可选的!

有的人认为,非暴力没有用,就要用打。

例子:琅琅如果没有爸爸的规范、约束,你怎么看?

以下几个步骤:

一、琅琅的成功有无数原因,比如天赋、父母教育方式、经历 等等,这些加起来,缺了任何一个环节都不行的。

有他非常复杂且无数个原因。

别人可不可以用这些方法,能够成功呢?

单独把父母的教育方法、态度拿出来,能够对一个孩子有用吗?

“头悬梁,锥刺股”有效用!

是不是唯一,是不是最主要的!

琅琅是琅琅,别人不是琅琅

二,是不是用上一定管用。

把琅琅如果像别的孩子一样教育的话,会不会即是一个钢琴家,并且内心平静呢?

你是不是觉得教育孩子的效率非常重要,如果选错方法,是不是就是没有效率,就像南辕北辙,这样是不是你担心的呢?你最难接受的!

行动在说话——此人说:“重视效率,难道不是吗?”反问句不用回答!

此人质疑结论。“人人都是这样子的”,“还有不注重投入产出比吗?”如果这样,这就变成争辩了!

我“现在”是“对”的。——这句话,站在自己讲理的角度,这样说之后,如果发现真错了,就会说“我刚才错了”。所以,现在还是对的。讲理会花费两倍的精力,还处理不完。

每个人概念是自己定义的。——要想证明我是错的,先证明你是对的。接受别人意见,需要过程的。类似例子有很多。每个人概念、需求排序各不一样,要想把别人的想法拿掉,有多难!

例:夫妻俩商量买房。妻子陈述买房的需要。实现不了。挖根,其实就在议论何时卖股票,都在炒股,两人存在分歧。老婆会不会说服老公呢?

由是否同意一个事实,变成接受谁的意见的争论——变成技术水平之争。

跳脱出他的理论范畴

例:孩子早上起来打手机游戏,首先大人自己不能这样。

要想证明别人错的,自己先对,一以贯之。

我用一个标准对自己,一个标准对别人,这样不行。

每一个人都会坚持“我现在是对的”。

例:一家人跟团旅行,孩子看到射箭好玩,大巴车该走了,爸爸说,玩的不少了,该走了(这是爸爸的标准),不能让孩子继续玩。

又比如,你们老是说我挑食,你们大人做饭都是做你们爱吃的。

孩子如果还玩射箭,你将会失去什么!——后面的玩不了!

爸爸说:“在不走,手机收走,没有零花钱!”严重威胁。

妈妈学过“非暴力沟通”,她跟孩子爸爸说,别用“暴力沟通了”。

妈妈说:我看到你玩射箭,可是我们大巴要走了。

孩子:不行。

我们把自己的认为的事情,强迫孩子接受。就像心念不正,侵略对方系统。推翻对方的,建立与自己一样的。

讲理的话,可以讲出一万条。

很多人,渴望研究出世界上最科学的育儿方法,以至于陪伴孩子时光减少。

孩子说:不。——为了表达自己的需要,保存自己的界限。

孩子长大之后,孩子会看到“新世界”,才算自我成长的道路开始,看到事情背后的机理。然后,孩子深深的理解这些,才算自我成长。

话题回过来,继续争论琅琅的教育方式。

我们日常模式,你的论证不科学。

一、棍棒不充分

二、贝多芬什么时候被打

对于不相信非暴力沟通的人,透过他的话,越过他的话(发现他的需要)。

我说:不是所有人都这样。——否定,等于在宣战。

例:一个家庭习惯了吃完饭立刻刷碗,一个这样的家庭,娶了一个吃完饭习惯去休息的媳妇,一定不会安宁。

两个人准备结婚,你们期望把你们原生家庭的故事集完全继承吗?

结果等于你们成功结仇!

他说话,其实不是在指责别人,而是在说自己的故事集。

比如:孩子在课堂吃东西,我不管,你是哪家孩子,父母是谁,有什么背景,有两个方向:

1、如果你说,不用讲什么道理,就是不可以。

心态平和的时候,你是在非暴力状态。

2、不管这个孩子是谁,他事出必有原因。看他发生了什么,找到他的原因。他可能不会再吃东西,并且照顾好自己。

例:在课上吃东西,老师罚抄;

在学校打架,叫家长,让父母惩罚孩子,并通过此种方法制造恐惧和愧疚,期望实现事情的可控。

陶行知“四块糖”——有一天发现两个小男孩在打架,给打人的小男还说,你到我办公室。

守信用给一块糖,

你听我的话,住手了,给你一块糖你为什么打架,我打他因为他打人,你为了为了维护正义给一块糖,

孩子泪流满面,反思我做错又给一块糖。

陶行知发现了小男孩的美好。

小男孩在满足自己需要,他有自己的秩序。

如其问内弟,你工作怎么样!回答,很好!后面没得谈了……

非暴力沟通鼓励多说,说地充分。

“非暴力沟通”给我们多了一个角度,关注的是人,人身上的美好,避免通过惩罚带来愧疚和恐惧。——内心失去了平和,带来了暴力。世界和平从内心开始。

惩罚和鞭策

奖励和引诱

奖励会失效,不解渴的感觉。

基于这些不会得到内心的平和。

非暴力沟通,让我们看到这个人,让这个人活出积极的状态。

制造恐惧、愧疚会失效。

例:如其和岳父岳母吵架,后来自己悠闲煮面在吃。

岳母说:别人都会气死了,你还这样。

其实,岳父岳母希望你处于恐惧和愧疚,来实现他们的目的。

只要一个人把自己情绪归结于别人行为做还是不做,把自己内心平静的失去,归咎于别人的行为。

愧疚属于能量很低的状态。

一个人愧疚之后,外面受气,并且回来还会自责。

人是会为了逃脱这种状态的。

所以愧疚需要“施暴者”不断增加能量,不会让生命鲜活,这个人需要拿来大量的能量来对付自己内心的愧疚。

发现爱,给出爱,——也未必不会失效。

例:一个人学楚国话,回老家之后,都不说楚国话,慢慢他也不会说了。

员工敢于说出自己不高兴,前提是需要对领导足够的信任。

非暴力沟通,是一个长期需要学习、训练的过程。

在传统的,自动化的模式之外,还有另外一种模式,请你试一试——非暴力沟通,可选的,不是必须的。

例:一位女士花很多精力时间学习“非暴力沟通”,被丈夫反问一句“你不是学非暴力沟通了吗”,之后哑口无言。其实,她可以这么说,“非暴力沟通”就是怎么爽怎么办,我现在想打你一顿比较爽。

我们做到体会自己、观察他人。

第四点

解释系统

第一点抽象一点,就是在满足自己需要。

第二点不是毫无目的 发生了什么故事

第三点为什么发生了这些故事

真相——非暴力沟通提倡“观察”替代“评判”。

在真相的基础上,活出自己的自由。

1真相是每个人的真相,概念是每个人的概念。

2所有人关于真相的核,集合起来非常接近真相。

比如:盲人摸象——让自己的解释系统浮出水面

一个人被骂,之后笑呵呵。

而另一个人被看一眼,你看我干啥,就打起来。

不仅仅是价值观,是解释系统,

这个解释系统是相对稳定,不会朝令夕改。

要准确,不能例如:你从来没刷过碗

不适合用都、从来、根本、已经很长等等词汇

我们把自己的“观察”合成一个完整的事情的呈现。

不带评论的观察,是人类智力的最高形式。

——克里希那穆提

比如:一开始你认为他侮辱了你,后来你发现他其实在帮助你。

这些“观察”它是真实的,并且是局部的片面的。

去和别人发出邀请,面对我们的议题,把我们的“观察”集合到一起。

例:如其买一套房子,考虑房价不能再高了,卖了房子,自己可以及时行乐。此话,被妻子记住了!妻子开始找我想卖房子的证据。验房、装修,草草行事。说如其的心没在上面。

其实,我的观点恰恰相反。

我补充我所看到的:筹钱筹的大部分是我筹,验房是因为我懂,我想要的装修就是简单不是等于潦草。淘宝购物车满满的。

整套装修,从卫生间开始。

《断舍离》一个女士扔家里东西

我就是很仔细进东西。

找一个设计公司。

做出简约但有文化的一面墙。

如果一个人认为那个人恨你,而实际上他在帮助你,前后心情完全不一样。——源于解释系统

一个人就在做自己,做自己急迫需要的事。

在需要层次这个点上。

解释系统也是排序系统。

课后了解一下“家庭系统排列”。

当一个人需要亲密的时候,觉得自己的伴侣太冷漠。

当一个人需要空间时,又觉得自己伴侣太粘人。

一个焦虑的母亲,孩子打游戏凌晨两点,提醒觉得自己太贱,不提醒又觉得自己太冷漠。

盘算自己,有记忆以来,你的快乐宁静有多少,不安有多少,今天之后,你愿意以何种状态,继续你的生命。

排序系统——不需要向别人负责,不需要和别人一样,不需要别人过界干预。

需要时,可以参考别人建议。

富足时,你可以自由支配自己的时间。

学习“非暴力沟通”是对世俗的现行价值体系的部分认同。

回答上午学员:关于规定,正确的时间,做正确的事。

我们的解释系统要把这些规则当做重要的,不是让你去践踏规则

接受、遵循规则

对比

被动按规则去办(认为规则是对自己的捆绑,没有选择余地的规则),两者完全不同。

如其,父子互咬,与尊老爱幼的规则发生冲突。

你的内心要实现平和,给自己滋养,不要与社会规则完全对立,

例:合理不合情的规则,哈弗大学,不能借书只能馆内看,结果图书馆失火,偷偷借书的学生一面褒奖一面被退学。

小偷被抓,如果突然发病,送医院,再送派出所。

人们在不断的改规则。

你通过观察,整合这些现实的规则。

任何人不可能通过伤害别人的方式,来实现自己的满足。

你自己内心平和了,才能给别人以支持。

结果——深深的理解自己,深深的接受他人。

六个词非暴力沟通美好效果:

看到、尊重、回应、支持、满足、共享。

看到——现象,比比皆是,这个人怎么样。还要看到他现象背后满足的需要,独特风格特质,独特价值体系,带着他的深深地烙印。

尊重——他就是这样的。如其说是。不以我,而以他。不说“你这样是不对的”。

回应——行动在说话。

请你帮助什么,你在表达什么?

支持——与他的方向相同叫支持。

射箭半个小时,很高兴,如果弄得孩子难过就不叫支持。

满足——支持到满足为止。

共享——你为他高兴、悲伤等等。

因为听不到,所以要大声,没有看到这一刻,我在用自己的方式,满足我的需要。

当一个人内心平静的时候,他更容易看到一个人,那是一个怎样的故事集,怎样的自我解释。

如果内心不平静,只是存在评判层面上。

第五点

基于解绑的请求(解除绑定的请求)=谁都不欠你哒!

减少因为别人的行为,造成自己内心不平和的情况。

例:一个早上,如其手忙脚乱,给儿子做饭,马上又要上学,自己又刚刚接到单位电话,需要穿的正式一点。

妻子怀孕只剩喘气的功能,已经完全丧失做饭、洗衣服的功能。

如其问:见我西服了吗?

妻子说:你自己不会找找?

如其说:你给我说一下,也费不了你多少电!

反思,如其是休息的需要,没有得到满足。其实,我为了满足这个需要,可以承担相应的责任。

而不是因为妻子的一句话,生气。

三个需求:

1、需要休息

2、需要认可

3、需要感谢

其实后两个是“想要”

需要 VS 想要 是不一样的

我们表达自己的喜怒哀乐,是为了满足自己内在真实的需要,而不是因为别人的行为,造成我们情绪的变化。

当我们观察自己内心情绪的流动,解读别人的故事集,以及别人的解释系统,清明自己的需要和他人的需要,尊重选择。向自己的先辈致敬,感恩自己的父母,尊重自己的过去,关注自己的未来。

以上五点是非暴力沟通主要框架。

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