也许，我们只是破碎的玻璃，不堪一握，细小而锐利的碎片，闪烁着捍卫自己抗拒压缩的力量。这是个体光辉之象征，但当我们汇聚，物尽其才则是集体的永恒。
大风可以吹起一张白纸，但吹不走一只蝴蝶，因为生命的意义在于坚持个性和不顺从。锤炼自身的修养，推动个体的发展，是兼济天下的必由之路。个体之所以组成集体，是为了通过集体，切实保障自身权益。归根结底，是为了个体。如老一味提高集体的存在，无限推崇牺牲个体，集体社会则会变成所谓“乌托邦”。看似美好，实则形同炼狱。万丈高台，始于垒土，只有每一个个体都活出自己独一无二的色彩，群体才有可能色彩斑斓。
麦家曾说：“人生是一个圆，有的人一辈子也没有走出命画的圆圈。却不知园上每一个点都有腾飞的切线。”只有在人坚守个性，独一无二的前提下，才有人可能抓住这条切线，得以超脱。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”是郑思肖于世俗的突围；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同的气节；“几时高议排金门，各使苍生有环堵。”是杜甫的超脱。纵观古今，是一个个坚守自我，闪着个性与人文之光的人，于中世纪的困顿中突围，于专制统治中觉醒，去发出足以令世界撼动而惊呼的人性光辉，是与众不同又勇敢发声的人们筑起人类的精神长城。
但注重个性发展并不意味以自我为中心。只是狭隘的利己主义，“咀嚼一己小小的悲欢，并称之为大世界”，这难道不更可悲？青年人若无超越一己私利的大情怀、大慈悯，终将会如雅克•巴尔赞《从黎明到衰落》中指摘的“横态布偶”般，毫无敬畏，毫无热忱，毫无神圣与崇高，以至失去了鲁迅笔下“有一分热，发一分光”的热血。
新时代，青年应当存一份“平天下”的情怀。懂得约翰•多恩笔下“不要问丧钟为谁而鸣，它正为你而鸣”无穷的远方。无数的人们，都和我们有关，因为我们是人类的一份子。圣埃克絮佩里在《人类的大地》中谈到人的真正幸福不是自由，而是承担责任。因为责任赋予了人生与死的意义。所以，青年不但要坚守自身气节，保持个性，更要从自我的“三丈囹圄”中站起，为众生的冷暖勤耕不辍奔走不息，肩负起属于自己的责任。
于赤壁风雨间，苏轼在一遍遍的自我审视中，汲取了陶渊明的“真”，坚定积极地面对现实，于官场污浊中突围，于赤壁风雨中超脱，于“独善”与“兼济”间平衡。从此，中华历史中拥有了一个推动数千年文化辉煌的—“东坡”。
愿你我不仅有修身自我的从容，也有平天下的担当。
