《度子曰》819：道可道，非常道；名可名，非常名。
20260323，周一，度子曰017，丙午辛卯丙申；天干丙辛合，火克金；地支午卯破，卯申合。
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之使，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之“玄”。玄之又玄，众妙之门。
老子的这一章，至少前12个字很出名， 很多人耳熟能详。话说今天怎么突然写到老子？从远的来说，这是笔者很久以前就想要干的事情；从近的来说，这是重启《度子曰》其中度《子曰》的规划内容；从今天来说，一直在桌上的《老子直解》一书突然就冒进眼帘，叫我拿起，开始兑现执行这立项许久的志愿。
不过开始之前几件事先说明，一，文中说明皆为笔者自身的理解，好的，请查收，感谢您。不好，请留下，感谢您。二，笔者主要依照书中翻译，加上自己的五行理解与生活切入，内容难免穿越与跨越。勿怪！三，文章不一定一次性说明结束，会按照良辰吉日，分次撰文。四，文章好不好都是心意与心血，看完有感，顺手点赞，留个信号。
本章白话文是：可以用言辞表达的“道”亦非常“道“；可以用文字叙述的“名”并非常“名”。“无”为天地之本源，“有”为万物之根本。所以“尚无”中去体悟“道”的微细奥妙；“尚有”中去体察“道”的端倪边际。“有”与“无”，此两者是同一来源的不同名称，都是相当幽深玄妙的，幽深而幽深，玄妙而玄妙，是一切变化的总门户。
用今日五行，丙午辛卯丙申，来理解；任何事情需要从虚实两个部分来观察体悟，需要先从实的做开始体悟（卯申），然后可以进入虚的感悟。但不管丙午丙申怎么拆解克服，辛卯就是辛卯。辛卯也还是辛卯。度子曰：子非鱼，安知鱼之乐？就算子是鱼，也不知鱼之乐。子鱼非彼鱼！就算只是7秒的快乐，也是彼鱼自己独享的快乐！从无的本源出发也好，从有的根本起源也罢，有无之间，变化幽深玄妙，人行其间，动态不对称平衡罢了！
《度子曰》是笔者基于阴阳五行的时空不对称动态平衡的生活感悟杂记；时间在空间展开，空间在时间局中映射。时空中有天地、有我、有我们、有生活、有五行、有你、有你们。倘若时间真有轮回，我们在文字间的相逢便是生命中一场有意义的偶然；当我们相遇，一切都已决定。看完烦顺手点赞，我在《度子曰》等你~
