天葬是藏族地区较常见的一种丧葬仪式，目前在西藏自治区那曲地区的比如（母牦牛角之意）县内，有这样一座比较有名的天葬台——叫多多卡天葬台，它是因当地独有的丧葬仪式及院内保存骷髅墙闻名。
多多卡天葬台位于向东南走约300公里的比如县达摩寺的东面小山坡上，整个天葬台坐北朝南，正门正对着达摩寺，有三间北房。据西藏古墓遗址推断，天葬起源于大约公元7世纪后由直贡噶举派所创立。这个教派的推行和完善了天葬习俗及制度，在院内房间两侧各一座的佛塔，房间里面的挂满石板佛像的唐卡，供死者家属及为死者诵经祈祷的众僧使用。门窗前挂着五色经幡，房前是一个高约2米左右的三面围墙组成的小院落（南墙、西墙、东墙），大概有20多平方米的南、西墙壁是由人的头骨堆砌的。（注：天葬效仿了佛祖释迦牟尼舍身饲虎的故事）
整个骷髅墙大概有四百多个骷髅头骨，黑乎乎的眼窝，呲牙张口的层层叠起。骷髅墙前面有大平石铺成的两个小池子，这就是著名的多多卡天葬台。僧人介绍说多多卡天葬台分为两个部分，上部分是用来给正常死亡的人处理的，下半部分则是给非正常（意外事故）死亡的人处理尸体的。天葬台院子内设有西门、南门两道，西门是给活人进出用的，南门用来抬尸体的入口。
天葬台的池子也有个至今无法解释秘密，那就是据说在冬季的气温极低的时候（可以达到零下40多度），尸体不管冻的多结实，只需要在池子里放一晚。第二天准会百分之百地解冻，并可进行正常天葬，这样奇事给多多卡天葬加了一层神秘的面纱，这也是至今无法解释的谜团。
多多卡天葬台骷髅墙的头颅收集很难，每个头骨是在结束天葬的仪式后，经过死者家属同意才能保留。而且骷髅的墙是收集到一定数量后，才一起砌成墙壁的。目前现有的墙壁，至少经过了百年的时间。想将整个寺庙的墙壁上砌满骷髅的话，大概需要经过三百五十年的时间才能完成。
多多卡的天葬台保留死者的头骨主要有可能的原因有两个，一是某段时期由高僧定下的寺规。二是把骷髅头砌城墙，是为了告诫活着的人，要多行善少作恶。当地相传着这样的一个说法，只有有缘的人才能看到骷髅墙上骷髅的真容。
达摩寺多多卡天葬台这个独特墙，被人们比喻为“东方的骷髅金字塔”，它对人类学研究有重大意义，也极具哲学色彩。
备注：至今保留骷髅头的三座寺庙———达摩寺多多卡天葬台（至今还保留）、日丹寺天葬台（部分保留骷髅墙）、缺代寺天葬台（现在不保留）。
