学习互助组之家第269期：变量4——大国的腾挪。
自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体替代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。”86 死去元知万事空。
叫《弃猫》。村上春树写道：“我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴
了。 有人曾问人类学家玛格丽特·米德，如果你去到一个考古现场，你认为什么东西才是文明的标志？是鱼钩、陶罐，还是石头工具呢？米德说，都不是，是被治愈的大腿骨。如果人的大腿骨断了，又愈合了，那就说明有人花时间跟受伤的人在一起，帮他处理伤口，照顾他，让他慢慢痊愈。 美好社会的标
路桂军是清华长庚医院疼痛科主任，安宁疗护团队负责人。这些年来，他一直致力于推广生死教育。 路桂军最早是位麻醉医生。大部分麻醉医生是跟
有个投资人告诉我，小孩上课、女人化妆、男人喝酒、老人吃药是四大刚需
左晖曾经讲过：我们这个时代企业经营者的宿命，就是要去干烟花背后的真正提升基础服务品质的苦活、累活。
是从上海到杭州的“示范路”如何？ 有人说，技术条件并不成熟。如果车速要在100公里/小时以上，就需要低延迟的网络技术，也就是5G中的NR-V2X（新空口一车用无线通信）技术。现在的5G虽然实现了高带宽，但还做不到高可靠和稳定的低延迟。有了NR-V2X，才能让路侧单元和车载单元实现车路信息的实时交互。这个新的标准，据说要到2025年才能推出。还有，即使是在高速公路上无人驾驶的货车，也很难实现真正的L4。人在开车的时候，遇到拐弯，会不断微调，但现在的线控技术，很难让无人驾驶实现像人类司机一样精准的微调。让货车一辆接一辆开，需要编队技术，而编队技术也依赖于网络的高可靠、低延迟。 2025
经济学家，又看不上一个仅仅能够证明规模经济存在的模型。于是，克鲁格曼就脱颖而出了。 并非只有克鲁格曼才是这样的风格。另一位极有影响力的当代经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨，也很擅长把复杂的经济现象用简洁的模型讲出来。当耶鲁大学考虑授予斯蒂格利茨终身教职时，一位年长的经济学家看不起他的成果，说那些基本上都是不起眼的模型，而非深刻的定理。支持斯蒂格利茨的经济学家反唇相讥：“对保罗·萨缪尔森是不是也能做同样的评判？”68——保罗·萨缪尔森是公认的现代经济学的奠基人。 克鲁格曼总结说：“最终我认识到，
保罗·克鲁格曼是当代最有影响力的经济学家之一。有人曾问过他的成功秘诀。克鲁格曼说，我的秘诀就是不要害怕简单。 克鲁格曼的学术贡献之一，是指出了哪怕没有比较优势，只有规模经济，也会出现国际贸易。说起来，这不算什么原创性的观点。在他之前，有很多学者早就注意到了规模经济的重要性。那么，是他的模型很宏大，需要高难度的技术吗？也不是。恰恰相反，克鲁格曼的风格是擅长把模型做得很简单，简单得让很多同事感到诧异：原来你就这水平啊！真正的区别在于，在克鲁格曼之前注意到规模经济的那些学者都只是说说而已，没有人静下心把模型做出来，而那些一心想要做出宏大理
保罗·克鲁格曼是当代最有影响力的经济学家之一。有人曾问过他的成功秘诀。克鲁格曼说，我的秘诀就是不要害怕简单。 克鲁格曼的学
这是自动驾驶的第二十二条军规66。 这也有政策监管的原因。监管当然要考虑到安全、可靠，但过分强调安全、可靠，可能会抑制进一步的创新。在汽车刚刚问世的时候，英国通过了一部“红旗法案”。这部法案规定，一辆车必须由三个人来开。一个人在前面摇红旗开道，两个人坐在车里面，一个人开车，另外一个监督开车的人，而且车速不能超过每小时4英里。不管这部法案的初衷是要保护马车产业，还是出于对安全的担心，结果都是导致整个产业的发展落后了。 归
如果在未来20年，人口老龄化撞上基础设施老化，会出现什么结果呢？ 很可能导致中国经济突然衰败。这不仅是因为到了老龄化社会，劳动力数量下降，劳动力成本上升，维修道路的难度更大;这也不仅是因为到了老龄化社会，经济增长速度放缓，在和债务增长赛跑时，很可能跑不动，跑不赢；更令人担忧的是，基础设施老化会带来一个国家的士气低落，而这种士气低落会影响到人们对国运的直观感受。
从后往前推。这意味着你必须认清自己。什么才是你真正喜欢做、有能力做，又能为社会带来价值的事情？你要去寻找的不是一份众人眼里最风光的职业。你不是要找工作，而是要找事。祝你一辈子都能找到自己想做的事，做得很开心，顺便还能赚到钱。这意味着你要训练自己的旷野生存能力。一个人的一生，难免会有起起落落。特权和地位无法给你提供终极保障，你只能锻炼出一种不依附于任何系统、任何平台的生存能力。哪怕有一天只剩下你一个人，在旷野中振臂一呼，还有人愿意跟着你走，那才是你的核心竞争力。 子女教育的终局又是什么？孩子要先上小学
在博弈论中有一种求解方法：“从前往后看，从后往前推。”你先一步步想到最终的赛局，找到为了赢得终局需要采取的策略，再一步步倒推回来，一直倒推到现在，才能求出当下要采取的最优策略。 人生的终局是什么？是你即将告别人世
马克·吐温说过，历史不会重复自己，但总是押着同样的韵脚。对于三一重工来说，历史总是押着同样的韵脚，但不会重复自己。
微观个体改变不了宏观周期，但总能调整自己的策略，改变身边的小环境。 想要穿越周期，总是需
。 为什么经济总有起起落落的周期？人性使然。乐观的时候，人们会过于乐观。企业想多赚钱，居民想多花钱。悲观的时候，人们会过于悲观。企业想多省钱，居民想多攒钱。人们总是在过度乐观和过度悲观之间徘徊，于是，才会使经济时而过热，时而过冷。想要穿越周期，就要有克制冲动的意志力。
模大，敢不敢投，拿捏不准。 正是因为没有革命性的技术创新，所以它的核心竞争力是经营管理。
这就像社会学家项飙说的，要有一种“乡绅视角”。他说，乡绅不做“普世性评判或者倡导”，“没有宏大的、居高临下的说法，对体制没有道德上的优越感。乡绅很重要的工作就是保护井水的问题”，“要把冬天快过年了农村里有人偷鸡这背后的意义搞清楚”。43理解了这个真实的中国、基层的中国，你才能找到服务好亿万群众的商业模式，把握深沉厚重的民情民意，找到最适合中国国情的治理之道。 想
所谓文化，总是一种双向的活动：边缘从中心受到熏陶，中心从边缘汲取营养。保持这种良性互动，才能不断推动创新。 如果没有中心和边缘之间的双向互动
不要低估边缘的创造力。创造力虽然跟质量有关，但首先还是跟数量有关。参与创新的人多了，成功的概率自然就会提高。创新服从大数定律39
你我来自湖北四川广西宁夏河南山东贵州云南的小镇乡村 曾经发誓要做了不起的人 却在北京上海广州深圳某天夜半忽然醒来 像被命运叫醒了 它说你不能就这样过完一生
灯火灿烂， 灯火辉煌， 而我想要黑暗。 ——麻园诗人，《泸沽湖》
每个人的想法都不一样。有人想腾挪，有人只想不挪窝。人的命运是时代塑造的。有的时代，只有狭窄的空间，连喘口气都难。有的时代，波澜不惊，从出生能一眼望到自己的老年。但我们这个时代是一个万马奔腾的时代，它是留给骑手和骏马的。马蹄哒哒，马鬃飘扬。在这样一个意气风发的时代，追求一成不变的小确幸，求而不得，于是，有人会感慨时代的恶意。其实时代并无恶意。历史太忙了，连悲悯都没有时间。 就这么简单。
没有完全丧失对组织的忠诚的情况下，在组织内部表达自己的诉求。呼吁之所以有效，是因为它基于对组织的信任，基于组织成员彼此间的认同。呼吁能加强组织成员间的互相理解，也能疏浚交流的渠道。呼吁能促进组织内部的谈判，也能像求解合力一样，找出改良的方向。因为有了呼吁，组织变革的动力不再仅仅来自外部的竞争，也能来自内部的沟通。对一个组织来说，通过呼吁不断实现自我改良，往往比依靠外部的竞争压力更为有效31。 1970年，赫希曼完成了《退出、呼吁与忠诚》一书的初稿。这是一本薄薄的小册子，比论文长，比专著短，印刷出来只有120页。书写得薄有写得薄的好处，很快就能写完，很快就能出版，很快就能读完，很快就能传播。《退出、呼吁与忠诚》出版之后，好评如潮。英国政治哲学家布莱恩-巴里在评论这本书时说，赫希曼的著作就像摇滚巨星的唱片一样流行。 且慢，让我们再来思考一下。呼吁
没有完全丧失对组织的忠诚的情况下，在组织内部表达自己的诉求。呼吁之所以有效，是因为它基于对组织的信任，基于组织成员彼此间的认同。呼吁能加强组织成员间的互相理解，也能疏浚交流的渠道。呼吁能促进组织内部的谈判，也能像求解合力一样，找出改良的方向。因为有了呼吁，组织变革的动力不再仅仅来自外部的竞争，也能来自内部的沟通。对一个组织来说，通过呼吁不断实现自我改良，往往比依靠外部的竞争压力更为有效31。 1970年，
家。如果人们有退出的自由，就会带来一种强大的竞争压力。竞争压力会让经营者、领导者战战兢兢、如履薄冰。于是，他们会想方设法提高质量，改善服务，降低价格。竞争是维持市场秩序的基石，同样也是维持社会秩序的基石。 但是，这种观点有一个重大的缺陷，那就是每个人退出的成本是不一样的。有的人更容易退出，有的人更难退出，有的人根本就没有机会退出。资本可以周游世界，劳动力只能困守一隅。富人可以自由迁移，穷人只能守望故里。购买力强的消费者可以扬长而去，购买力弱的消费者不得不忍气吞声。能力强的员工更容易找到其他工作，能力弱的员工不得不接受苛刻的条件。过分强调退出的作用，会造成一种意想不到的结果：自由退出并没有惩罚效率低下的组织，相反，它惩罚的是组织内部的弱势群体。比如，好的顾客走了，餐厅对走不了的顾客服务态度会更恶劣。好的员工走了，企业会更肆无忌惮地压榨走不了的员工。有能力迁移的人走了，城市管理者反而会破罐破摔，更加漠视留下来的民众的福利。 这正是我们在现实中看到的情况：虽然有退出的自由，但组织并未感受到太大的压力。离了谁，地球都照样转。即使船就要沉了，也会有一群人不得不跟着船一起沉下去。于是，自由退出，可能会导致组织的衰落速度更快。 赫希曼找到了第三条道路。他强调，要给内部成员更多呼吁的机会。
家。如果人们有退出的自由，就会带来一种强大的竞争压力。竞争压力会让经营者、领导者战战兢兢、如履薄冰。于是，他们会想方设法提高质量，改善服务，降低价格。竞争是维持市场秩序的基石，同样也是维持社会秩序的基石。 但是，这种观点有一个重大的缺陷，那就是每个人退出的成本是不一样的。有的人更容易退出，有的人更难退出，有的人根本就没有机会退出。资本可以周游世界，劳动力只能困守一隅。富人可以自由迁移，穷人只能守望故里。购买力强的消费者可以扬长而去，购买力弱的消费者不得不忍气吞声。能力强的员工更容易找到其他工作，能力弱的员工不得不接受苛刻的条件。过分强调退出的作用，会造成一种意想不到的结果：自由退出并没有惩罚效率低下的组织，相反，它惩罚的是组织内部的弱势群体。比如，好的顾客走了，餐厅对走不了的顾客服务态度会更恶劣。好的员工走了，企业会更肆无忌惮地压榨走不了的员工。有能力迁移的人走了，城市管理者反而会破罐破摔，更加漠视留下来的民众的福利。 这正
枪口。 这一年夏天，还在哈佛大学任教的经济学家阿尔伯特·赫希曼来到斯坦福大学访学。赫希曼一生饱经忧患，四海为家。他于1915年出生在德国柏林的一个犹太家庭，18岁流亡到巴黎，在巴黎高等商业研究学院学习经济学，还曾在伦敦政治经济学院听过哈耶克的课。1938年，赫希曼在意大利的里亚斯特大学获得经济学博士学位。第二次世界大战期间，赫希曼协助美国人瓦里安·弗莱，营救了400多名犹太人，其中包括政治思想家汉娜-阿伦特、人类学家列维-斯特劳斯、画家马克·夏加尔、画家马塞尔·杜尚、作家安德烈·布勒东和化学家奥托·迈尔霍夫等人。25岁那年，赫希曼逃亡到美国。1952年，他应邀前往南美洲的哥伦比亚，担任该国国家规划委员会的财政顾问。之后，他又在哥伦比亚成立了一家私人咨询公司。数年之后，赫希曼回到美国，先后在耶鲁大学、哥伦比亚大学和哈佛大学任教。和那些生活在象牙塔里的学院派学者不同，赫希曼更像是一位“入世哲学家”30。
刁民，也有人说这是边缘地带远离中心的必然结果。无数国家兴衰的历史都指出，只有舍得在边缘投资，充分整合边缘，才能让边缘地区的民众和中心地带同心同德，才能保持国家的长治久安。看一个大国是否处于盛世，要去看她的边缘地带。
穆罕默德对商人非常敬重：“商人犹如世界上的信使，是真主在大地上的可信赖的奴仆。”23 强子是在中等职业技术学校学的阿拉伯语。
历史的河流再湍急，在绝大多数情况下也影响不到岸上的人，而绝大多数人都留在岸上。在美国著名历史学家威尔·杜兰特看来，历史是一条河流，而文明就是岸上的人。他写道：“文明就像河流与河岸。河水由于人类的厮杀、抢夺和尖叫而充满了血腥，历史学家记录的正是这些事情。但他们不曾注意到，在河流的两岸，人们建立家园、产生爱情、养育子女、唱歌、吟诗，甚至还雕刻塑像。文明的故事正是发生在河岸上的故事。”20 《变量》丛
史上，乡镇企业是特殊时期的一个过渡物种。 如果想从这段历史中找到中国的成功经验，那就是从来没有一个永远成功的经验。按照常规的思路，找成功经验，就是要在约束条件下求出最优解，而现实中约束条件太多，变化太快，能求出来的很可能不是最优解，而是次优解，甚至是次次优解。 但是，中国的经验恰恰提醒我们，想要满足每一个约束条件，又想要求出最优解，这是一种危险的思路。很多时候，问题无法解决，不是因为目标函数不清晰，而是因为搞错了约束条件。
邓小平同志曾经说过：“农村改革中，我们完全没有预料到的最大的收获，就是乡镇企业发展起来了，突然冒出搞多种行业，搞商品经济，搞各种小型企业，异军突起，这不是我们中央的功绩。”18 当然，教科书经济学也不是全错。我们
中国人民大学的聂辉华教授讲到，承包制在农村有效，在国企失灵，主要是因为市场和企业是两种不同性质的契约，自然也要用不同的激励机制。17农村的土地承包制，其实就是国家和每一个农户之间的市场契约。交够国家的，剩下的就是自己的，双方的责权利关系很明确，很容易激励承包人增加产量。企业就不一样了，企业内部的生产和交易过程更复杂，是一种不完全契约，很多事情都是预先说不清楚的。在国企承包制下，承包人到底上缴多少利润才合适？承包到期之后如何续约？在承包期间，承包人如何合理地利用企业的资产？如果企业亏损了，该由谁承担责任？承包契约无法把这些不确定性都包括进去，于是，就可能带来承包人的短期机会主义行为，反而给企业的长期发展埋下了“地雷”。
优秀是可以学出来的，但伟大只能是被逼出来的。 理解了实力
1947年2月15日，华东野战军撤离山东根据地的首府临沂，蒋介石以为己方大获全胜，但华东野战军的作战计划其实是避敌锋芒，回过头来在莱芜包围国民党李仙洲部队，从2月20日到23日，三天之内歼敌五万六千人。时任国民党第二绥靖区司令长官、山东省政府主席王耀武听到消息后说：“五万多人，不知不觉在三天就被消灭光了。老子就是放五万头猪在那里，叫共军抓，三天也抓不光啊。”11其
美国拿来，作为一个破局点。 不要畏惧对手的强大。一个一般的规律是，你的对手越是强大，越是野心勃勃，他的目标和现实之间就越容易出现差距。找出他的破绽、他的“命门”，那就是你的破局点。 在这本书里
后，算出你的总赢率。要笑就笑到最后。 简单概括，腾挪这一战略思维，就是先顶住，再铺开，最后连成一片。也就是说，我们可以把腾挪拆成寻找破局点、我打我的和改变约束条件这三个招式。在介绍这三个招式之前，让我们先看一场运用腾挪策略的经典名局。
腾挪，就是要在己方处于不利局面时，先找到一个破局点，把你的优势押上去，形成一种反制的力量，打掉敌人的嚣张气焰，耐心地等待反转的机会。
记住两个关键词，它们能帮你看懂新型确定性年代。 这两个关键词，一个叫“趋势”，一个叫“政策”。 趋势，就是大势所趋。大的趋势来了，谁也没办法阻挠。中国经济的大趋势究竟有多大呢？这么说吧，21世纪20年代的中国很像19世纪50年代的英国、20世纪20年代的美国。
“米河镇的乡亲们，因暴雨致通信中断，应急管理部紧急调派翼龙无人机抵达你镇上空，可暂时恢复中国移动公网通信。受翼龙无人机滞空时间限制，公网恢复时间只有五小时， 请尽快告知情况、联系家人。祝平安！” ——河南暴雨致灾后，有群众收到中国移动的短信。应急管理部紧急调派翼龙无人机支援，历时4.5个小时，从贵州省安顺市飞抵河南省巩义市，无人机空中应急通信平台搭载的移动公网基站实现了约50平方公里范围长时稳定的连续移动信号覆盖。
一个基本策略：腾挪。这本书的主题就是大国的腾挪。“腾挪”是一个围棋术语，它教会我们在局部处于不利地位时如何才能反败为胜。本书提炼了其思路，并将之应用于经济决策、企业管理和人生规划。在本书中，我把腾挪策略进一步拆解为三个招式：寻找破局点、我打我的、改变约束条件。 寻找破局点讲的是，竞争总是多维度的，你可以把优势资源集中在一点，形成与对手平等对峙的局面。你在这本书里将读到，小镇青年有自己的破局点，传统制造业有自己的破局点，退休老人也有自己的破局点。 我打我的，讲的是实力是可再生的，你要找到自己的一套打法，培养自己的有生力量，而不是被动地被别人牵着鼻子走。别人“唯快不破”，你可以“以静制动”。别人寻找“风口”，你可以穿越周期。你在这本书里将读到，看似无聊的传统制造企业是如何通过“微创新”对冲外部的周期波动，极飞这家无人机公司又是如何按照自己的理解重新定义了新疆的棉田管理。 改变约束条件讲的是，时间是有弹性的，你不可能在特定的时间、特定的地点同时解决所有的问题，通过创造新条件，发现新契机，你可以找到迂回地解决问题的巧妙办法。你在这本书里将读到，通过盘活资产，很多隐性债务可以得到有效的化解。在复杂的开放路况下实现人工智能完全替代人类司机很难，但用车路协同的思路推进自动驾驶，很容易打开新局面。 腾挪是为大国，以及大国的企业、国民
