“声无哀乐”是中国三国时期魏晋末琴家、文学家,思想家稽康提出来的音乐美学的思想,《乐论》是魏晋时代重要的音乐理论,是中国儒家音乐理论的专著。
“声无哀乐”是针对以《乐记》为代表的儒家音乐美学来阐述的。
《乐记》强调音乐成为社会教育的工具,用礼、刑、政,一起安定社会,为国家大治。
嵇康从自然之道的美学观出发,强调音乐自然和谐,认为音乐是天地合德、阴阳变化的产物。音乐同自然界的五色五味一样是自然之物没有什么哀或者乐的内容。
声音以平和为体,感物无常。人的内心之情先有所感,然后才有听乐所表露出来。
嵇康的以“”和“”为核心的乐论的建立,是魏晋玄学的美学完成。