在一个西方最富戏谑氛围的日子里，步入了十年后第一次职业转型。与其说是转型，不如说是又一次被打回了原形，走上了原路。感觉自己已经习惯了生活种反复无常，潮起潮落。当然，我也曾羡慕过哪些步入职场就四平八稳的人生，亦或是那些平步青云已进入事业巅峰的佼佼者。然而每当夜深人静的时候倾听内心的声音，换在他们的位子上，也未必真的就会甘心。
所以，重要的不是你处在一个甚麽样的人生风景处，而是你处于任何一种人生状态下，都要有一个处之泰然，纯辱不惊的心境。安宁有安宁的暴烈，狂躁亦有狂躁的泰然。既然我们能以旁观者的角度欣赏别人，为什么不能以观赏者的姿态审视自己。
在一个民办的教育机构里接受培训，一切从零开始。每天和那些刚出校门的学生一样挎着书包日出而作，日落而息，所不同的脸上岁月的刻痕和内心的紧迫。十年来在商业领域里习得的一切价值观和心态全部敲碎，重新装进熔炉里锻造。当然，面对的依然市场和需求，依然是内心与渴望。只是相比十年前的自己，更纯净，更成熟。
当我再次跨进校园里，书店内，想起了十几年前的自己，一种恍若隔世的时空交错感，一脚跨进的是现实的自己，思想中浮现的却是曾经的的影子。于是便有了无数个假如，假如自己高考的时候再努力一点，假如自己再复习一年，假如自己上大学的时候更理性一点，假如自己选择了另外一条职业道路，假如自己的个性在改变一点，假如······，那都将是另一种不同的人生。而我，也将成为另一个自己。我是应该激呢还是悲哀？
于是我开始质疑历史经验，我开始质疑别人成功的可行性。以现有的时间节点回溯历史，所有的成功和失败都是一目了然，于是我们给这种定性的结果寻找合理性，因而得出产生这种结果的原因是因为那些因素的存在，于是用于今人来借鉴这些成功或失败的经验。事实上，所有的历的生成都有当时产生的阶段性，条件性，矛盾性，复杂性，甚至偶然性。所以定性和定量的分析都是有失偏颇的。
至于个体的成功经验，更是难以复制。以前特别迷恋一位大佬的成功经验，甚至奉为圭臬宝典。每每读到情深处，无不为之动容，赞叹其人生的经历的坎坷和成功的法门。于是很容易得出一个结论，成为成功人士，一定要具备某某因素，某某技巧，甚至无形中也会模仿别人成功的经验。当你读了更多成功人士的阅历以后，你会发现，每个人成功的经验都完全不同。但是，从这些成功人士的身上，也确实可以总结出一些共性的特质。这或许可以为我们在人生灰暗的时刻，提供一些精神的明灯。
于是我总结出，文章的难处不在于你说了什么，重点在于你做了什么，更重要的是，看谁在说。
在质疑之后，我会变得更加理性和成熟。自然而然地，我会想到在同样的阶段，那些比自己更优秀的人在怎么做。事实上，所有成熟和理性的人几乎都会表现出一种对内心价值观的一种近乎无情和孤独的执着。彷佛，你看到她总在为未来准备什么，而不是永远活在永恒的当下。因为他们很清楚自己在追求什么，自己需要放弃什么。
彷佛这就是人生存在的悲剧所在，你选择未来，就要放弃当下和过去，你选择过去，就要放弃现在和未来 。然而现实是，你的肉身永远活在当下。这是我在看到很多成功人士的轨迹上寻找到的简单二分法。然而我又在另外一些成功人士的经验里，赫然的读到了另外一种鱼和熊掌兼得的人生态度。而且，从自我的人生挣扎里，我也无法做到那种纯粹的精神状态。于就想到了一种矛盾与权衡同在的人生状态，当然解决的方式也有很多，比如二八定律和生命的精细化管理理念。
我在普通人身上看到的最成功的方法就是忠于自己内心做选择，对所有选择都划分确定的标准。把所有不符合自己选择标准的目标全部排除在外。因为简单了，所以轻松了，因为轻松了，所以高效了，因为高效了，所以更容易达成目标。
