□陈美桥
我眼前是大片碧绿的菜畦，分门别类地种着各式蔬菜。栅栏外的院坝铺着石板，一群老人正围着小木桌，喝茶闲聊。我们这些诗人也紧挨着，讨论诗歌，还有那些蔬菜。两个不相干的团体，毫不违和地成了田野的点缀。
多位盛装打扮的阿姨，经我们身旁走向舞台。那舞台就搭在宽阔的菜地上，音响设备、灯光道具一应俱全。不久后，音乐响彻四野，她们优雅自信，舞姿悠然，我一时忘了自己身在乡村。“她们大多数住在这里的小洋楼，这些文娱活动，是她们种地之后的乐趣。”朋友如是说。
此地是濛阳街道白土河村，属彭州市的辖区。我身后的居民楼是统一的青瓦白墙、镂空花窗，列阵似的耸立于花草果木之间，单看房屋造型，会误以为是别墅区。
以彭州为题，用菜蔬作诗，继诗人们深情的朗诵之后，朋友也上台表演川剧。他嗓音清亮，与说话时的浑厚判若两人，虽未经专业训练，但“唱、念、做”等功夫，也让人叹服，不愧为“川剧之乡”土生土长的人。
1922年，濛阳成立了川剧社团——金兰科社，后来的川剧泰斗阳友鹤那年才8岁，也进入该社学习川剧。朋友自小随父亲于濛阳各个茶馆听戏，耳濡目染中，自学了几分神韵。
秦朝时，濛阳为繁县治所，后繁县迁至青白江南岸，改名新繁县。唐代设濛阳县，先后隶属于益州和彭州。古人将水北山南称为“阳”，建城于濛水之北，故有濛阳之名。如今，濛阳是中国西南地区的蔬菜生产与流通重镇。
“濛阳的魅力不止于此，镇上的老街尚有许多古建筑，镇东外发掘了汉代家族古墓群。”朋友站在我们返程的车前，诚恳又自豪地说，“就在附近的竹瓦街，还挖出了西周时期的兵器和酒器，那尊象首耳卷体夔纹铜罍，现为四川博物院的镇馆之宝。”
芹菜、莴笋、生菜，以及一种叫作灰灰菜的野菜，目之所及柔软的渐变绿，神秘地撞上了坚硬的青铜绿。我突然有些心痒，想起幼时在一把铜勺上舔到了绿锈，它又冷又涩地咬了我——我竟然急于细致地重新打量这种绿色的铜锈。
在四川博物院见到那尊铜罍时，它正稳重地立于展柜中，冷峻、大气，在聚光灯下，投来黄绿的光。据专家推测，这尊青铜罍铸造于商末周初，在世间传承了数百年，埋藏于西周晚期。商周时，罍是与爵、尊类似的酒器，是用于祭祀场所的礼器。
它身高70余厘米，以长鼻象为耳，罍身雕有鸟形扉棱，而盔形的器盖上，则是勾云纹状扉棱，如一个所向披靡的侠士。另有蟠龙纹、云雷纹、夔纹等，极尽瑰丽繁缛，像是在描绘某个神话，或复刻某个场景。每一处精雕细刻，无不昭示主人的尊贵身份。
濛水流域沟渠纵横、土地肥沃，自古物产丰富，被称为膏腴之地。象首耳卷体夔纹罍的圈足上，镌刻着四只跪坐的牛，反映出当时注重农耕、经济强盛的社会风貌。讲解员告诉我，它的主人应是古蜀国王杜宇。
我家附近的望丛祠，立着望帝陵，那是后世为纪念杜宇所修的纪念冢，虽非实证之墓葬，却承载着千年以来蜀地对望帝教民务农的追思。每隔一段时间，我就要去拜谒这位望帝。《华阳国志》说，杜宇功在教民务农，而他死后，又化作杜鹃鸟，每逢春天来临，便“布谷，布谷”啼叫不止，催民春耕春种。
可以说，杜宇推动了古蜀国从渔猎向农业文明的转型。每回我对着“望帝”躬身作揖时，往往只限于缥缈的想象，直至见到这尊铜罍，我听过的故事才有了具象依托。瞬间，那些深深浅浅的光影便仿佛贯通古今。
当年，这尊青铜罍不知何种原因被埋于竹瓦街地下时，先用大陶缸作保护，再施灰土填埋。它窖藏于地下数千年，直到1980年，农民在彭州濛阳竹瓦街挖土时，才发现了它。而早在1959年修成汶铁路时，在附近也挖出过青铜酒器和兵器。新旧两个窖坑，位于铁路南北两侧，相距不过20余米。
从博物院出来，阳光灿若新铸的青铜，我急于重返濛阳，寻找竹瓦街遗址。进入青龙村，站在成汶铁路旁，麦田随风起浪，细密的麦针吐出莺莺絮语，耳畔传来琅琅书声。一列火车疾驰而过，集装箱像披着夜色的青铜。铁轨震出片刻的喧嚣，而后归于宁静，就像历史的生灭。
这条铁路串起了青白江区、彭州市、都江堰市的物流运转体系，火车时而隆隆作响，木材、煤炭、建材、蔬菜瓜果穿梭于濛阳的田野之间。
阳光似乎更加急迫，催促着麦地愈加金黄，蔬菜之绿更见深邃。经过一片水田时，青年驾驶着插秧机，突突前行，浑黄的水田中，快速竖起一排排绿苗。田埂边，几位老人挎着小桶，桶装秧苗，下到田里，为机器的偶尔疏忽，查漏补缺。
再到望丛祠时，我便与望帝杜宇有话可谈。我要告诉他：您的宝贝铜罍，我替您看过了；您理想的农业状貌，我在濛阳也替您看到了。
