今早跟孩子共读的是张继的《枫桥夜泊》。关于张继，主要讲了他的耿直和穷，然后和孩子们讨论了耿直。主要讨论了哥哥前几个星期在一个兴趣班休息期间，因为受不了班上的一个女孩子“总是拿别人的零食而不分享”，“耿直”地说了女孩子一通，女孩子因为自尊心受损，闷闷不乐。而且，哥哥已经忍了一年，最后两个星期，居然没忍住。但显然，哥哥还是觉得自己就应该直言不讳，并不认为自己有什么不妥。我想，或许是我太心急，急于表达我的观点，反而激起他的自我保护意识。下次，我应该慢慢推进。关于穷，我们后来稍微讲了古代官员的薪资模式。
关于诗，主要引导孩子理解诗人如何通过写景物来表达自己的失眠之苦，以及“独在异乡为异客”的愁苦。后来周先生提到了元曲《天净沙 秋思》，也是通过景物来营造氛围感，从而让诗人的情感可见可听，非常具有面画感。其中的“小桥流水人家”是整个小令里有唯一生命力的镜头，犹如“万绿丛中一点红”般扎眼，更显现“断肠人在天涯”愁苦。与《枫桥夜泊》里的“乌啼”“钟声”有异曲同工之妙，万籁俱静，一点声响在失眠的人耳中，是多么的扎耳。
一点感悟：国家一般靠政治和宗教（在中国，主要是儒家哲学信仰）组织管理。如果说政治是筋骨，那么宗教（儒家哲学信仰）应该就是血肉。那么是否说，家庭也是如此呢？必要的政治，不可或缺的家庭文化信仰。家庭，最主要的还是夫妻啊，也就是说，夫妻之间，必要的政治，不可或缺的信仰？那么，啥是政治？啥是信仰？
