道德经第四十九章:圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
大意:圣人常常是没有私心的，以百姓的心为自己的心。对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也善待他，这就是以善良为原则，从而使人人向善。对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他，这就是以诚信为原则，从而使人人守信。有道的圣人在其位，收敛自己的欲望，与天下百姓浑然同心。百姓们都专注于自己的耳目感官，有道的人使感官回到婴孩般纯朴的状态。
圣人懂得大道。大道无所不包。所以圣人不偏不倚，公正无私。万物平等，人人平等。这是从性上说，或者说从源头说。但人人秉性不同。圣人一视同仁，善待善良的人，使他更善良，善待不善良的人，使他们弃恶向善。最后人人向善。
百姓专注于感官，凭感觉判断好坏。但感官有局限，所以百姓经常判断错误，祸福难料。圣人懂得感官的缺陷，不会跟着感觉走。他们使感官回到淳朴的状态，不受杂念的影响。圣人用心联通宇宙，与天下浑然一体。
