傅惟慈老师在序言里提到：
六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微；而月亮象征了崇高。两者都是圆形的，都闪闪发光，但本质却玩完全不同，或许它们就象征着理想与现实吧。
毛姆选择生活中常见的六便士和月亮来比喻思特里克兰德内心排斥的和追求的生活，可以说这两个意象的对比，既是思特里克兰德曾从事的证券工作和他最后选择的绘画，也是他曾居住过的伦敦巴黎和他最后愿意一直居住的塔希提岛。
我们的生活中，理想与现实本不完全是一对矛盾体，因为我们追求理想，多是基于现实的物质基础上。即使在小说中，思特里克兰德在追求月亮的同时，也离不开六便士的支撑。但是他不在在乎。他对周围与六便士有关的事都是冷漠的。思特里克兰德不需要女人，他没有时间谈恋爱。
一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。
对于妻子的痛苦，他说“事情会过去的……我已经养活她十七年了。为什么她不能换换样，自己养活自己呢？”；对于自己的孩子，他一点也不害臊地承认“我对他们没有什么特殊的感情了”；他毁了对他有救命之恩的伯乐一家，但他丝毫不内疚。这样的人放在我们身边，说他是渣男真的一点都不为过。
读书的前半部分的时候，他的冷血、不作为相信会让很多人感到厌恶；可是在看到他饱受疾病的折磨，身无分文，居无定所的时候依旧坚持画画，这种坚持又不得不让人佩服。他不为求得一块面包一杯咖啡而改变自己的秉性。在生活富足的时候，能够追逐自己的梦想这不算什么，但是在衣食住行，最基本的生活需求都得不到保障的时候，还能抛掉其他欲望，一心只为一轮月光的人，是很难得的。
在小说中，月亮除了象征理想，还象征如桃花源般的净土——塔希提岛；而六便士则是纸醉金迷的伦敦、巴黎、马赛。
塔希提是一个远离尘嚣，充满椰子树，芒果树，螃蟹，河流的原始岛屿。在这里思特里克兰德找到了灵魂的宁静。“我抬起头一望，看到了这个岛的轮廓。我马上就知道这是我终生寻找的地方。” 尽管岛上的人也看不懂他的画，他却很享受这里惬意的生活。
在英国或者法国，他完全是个不合时宜的人，他的思想和其他人格格不入，但是在塔希提岛上，他一点也没有引起别人的厌恶。思特里克兰德能够选择这里，并愿意把自己的灵魂埋葬在这里，我想或许是他在塔希提岛获得了包容和尊重。岛民们允许他与其他人不一样，他的妻子爱塔尊重他的梦想。
“他当然是个怪人，但是这里的人对于所谓怪人已经习以为常，因此对他从不另眼相看……圆孔里插了个方塞子，而在这里却有各种形式的孔，什么样子的塞子都能各得其所。”
这个世界就是有着各种各样的孔，我们能够很轻松的接受与我们有着相同形状的人，但在这个嘈杂的环境下，又有多少人能够包容和我们有不同形状的人呢？去抨击那些和自己想法不同，理解不一样的声音，这样的事件是不是越来越常见了？对于比我们有更高权力，更多财富的人，我们不会吝啬自己的尊重和认可；但是对于处在我们生活阶层以下的人呢？我们有没有平等地去对待？这存在与100年前小说的现象，到了今天依旧存在着。
经典能够流传下来，也许就是因为它描述的不是一时的现象，而是一个长期存在与人类生活中的现象。
