燃灯法师说:"如果我们破除一切执着尘劳,丢掉身外乱性的食婪和物欲,找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸,幸福的生活也随之而来."生在凡尘,为喧器所扰,抛却名利,又有几人能寻得人生"归"处?
"采菊东篱下,悠然见南山",是否记得,那在尔虞我诈中,仍享田圆之乐的靖节先生?
良辰美景独自饮赏,山波之上放声长啸,乐安天命,“归去"有良田美池桑竹之属.....黄发垂髫,并怡然耳乐"的世外桃源.
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖",是否记得,那在宦海沉浮中,仍以名节砥砺的濂溪先生先生?
花有千万种.菊,谓之隐者;牡丹,谓之富贵者;莲,谓之君子者。世事纷杂，东晋陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹，周敦颐不与世俗同流多污,那随风散发出清香的莲花,便是其高贵品质的象征.月色如水,漫步池畔,赏那莲"中通外直,不蔓不枝"之雅洁,闻那"香远益清,亭亭净直"之沁然.
人生天地之间,如白驹过隙,忽然而已.名利在心中翻腾,在当下,跳出圈子,不随波逐流者,谓之何人?
在喧嚣尘世中,陶渊明的归隐田是"归",周敦颐的风光霁月是"归".何为"归"处?归去,归去,应是返璞归真.
