没有时间学习，将是你说过的最后悔的话，让我来简单剖析一下，没有时间意味着正在被压榨，没有时间学习则暗示着永无止境地被压榨还可能一无所知，总的来说，你会处于身体和头脑，物质世界和精神世界都极度迷离的状况，具体表现为遇事就爱说听天由命，顺其自然，以游戏和各种消遣来逃避现实，就像梭罗所说：“大多数人在过着逆来顺受而绝望的生活。所谓听天由命，正是一种习以为常的绝望。你总是从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的盛装来安慰自己。在人类的所谓游戏与消遣底下，甚至都隐藏着一种凝固的、无意识的绝望。就此而言，根本没有娱乐性，因为工作之后才能娱乐。但是要知道智慧的特征是：不做绝望的事。”为何没有时间学习最终会导致一个人陷入绝望的境地呢？首先认识到自己身处绝境亦是需要非凡的洞察力的，一个没有时间学习的人又如何了解自己身处何方，又该身往何处呢？正是不知，才只有待在陷阱，裹足不前，等待所谓天命判刑。
如果你没有时间学习，那你一定是以下两大类中的一种。
其一，“没有时间”，眼前之事堆积如山，实在力不从心，属于“生活的苦行僧”。其原因分为三种情况：一，“失去了对生活的掌控权”，处于社会和自我双重剥削中。同时你没有时间就表示你已经忙得晕乎哀哉，找准生活重心于你简直是奢谈。二，“贪婪永不知足”， 通常来说一个人真正需要的东西是非常之少的，而你已经忙得不留余地 ，抽不开身，事事都想为之，且不谈累人累己，难以精专于一项，还不可避免要与幸福感失之交臂，因为你留给心灵的余地几乎是零。三，“效率低下，时间花了一大把，却迟迟未见效果，于是花更多时间来自我感动和安慰”，徒然地浪费生命，蹉跎了光阴，这类人群比比皆是，当赞扬变得遥不可及时，人往往自我欺骗，以求得世人眼里一席之地。
现在你还以为没有时间的你缺乏的仅仅只是时间吗？若你真以为如此，那恭喜你，你又落入了一个可怕的无底洞陷阱，那便是无知，你少的除了时间，还有对生活的掌控权，推翻剥削和压迫的勇气与智慧，找准生活重心之定见和洞察力，追求永无止境进步中的一点知足之心，高效解决问题之能力，凡此种种，哪一件是不学习便可以轻松斩获，且一劳永逸的呢？对于渴望成功和进步，追求生命诸多丰富体验的同志来说，无疑只有先通过学习，将思维之地基建筑得牢不可破时，才有可能搭起高耸云塔，将普世追求之智慧与真理迎入其中，盛世之曙光便来日可追，何恐世事难行。
其二，“没有时间”是单纯没有时间学习，却有时间吃喝玩乐，这是“极致的享乐主义”，奉行人生在世便需及时行乐，在他们的世界中，不乏声色犬马，喧嚣沸腾及热闹繁华，然而仔细看来，你就会发现他们空虚的内核，挣扎不止的心境和无可奈何的得过且过。
这种享乐主义者本质上是思维懒惰的结果，懒的根源其实也在于认知能力受限，因为认知不足,所以搞不清楚学习有什么用,所以看不清接受教育和未来自己想要的结果之间的强联系,所以没有做出正确的决定，时间累积会产生更加强烈的负罪感和自我否定,让人越来越焦虑，纵情狂欢之后往往是空虚和焦虑，然而因为懒惰引起的认知受限，却误以为人生就是这么贫乏和无聊，于是开始无限的不安以躲避自己干瘪的灵魂，而永远体会不到远有比这更意味深长的愉悦，岂非人生一大憾事。
何况出来混迟早要还的，你今天只知享乐，毫不上进，不论懒于精神还是物质，等待你的终是人生两大苦事：
一是物质的匮乏，一是精神的空虚。
缺少物质，人会苦于奔波之命。
缺少精神， 人则陷入万劫不复。
生活初始， 拥有的物质越多，
就越容易保持个人的独立性。
但人不能仅止步于此，
因为能驾驭人生幸福的， 并不是物质， 而是精神。
作家梁晓声也说：“每个人都有一个现实家园，而书本可以构建一个精神家园”，而只有学习才能构建一个完美的精神家园，抵抗世事无常，风雨磋磨，历练“也无风雨也无晴”的淡然豁达心胸。因此莫要深觉人生苦短，便只知享乐，这才是永无止境的苦的轮回，只有学习可以为你筑起高台，笑看世事如棋局局新，唯有情怀始如初。
再者，直言“没有时间学习”之人还偏向了两个极端，无效努力自我麻痹的“苦行僧”和认知受限的“极端享乐者”，到人世一遭，与来时毫无两样，实在毫无高明之处，真正的君子能做到厚德载物，秉持“中庸之道”，所谓“中”，就是囊括，就是包容。我们说“把东西放在什么中”，就是如此；也就是说，万物都放置在天地之中，无论其属性如何，都有其生存的位置和依据；“中”是一种胸怀，是一种境界；不苛求，不厌弃，不厚此，也不薄彼。庸，就是自在，就是和，就是认同，就是接受。
也就是说不忘学习，学习有了成果之后还要懂得适时享受愉悦，学习和享乐须得相辅相成，无风月花柳，不成造化；无情欲嗜好，不成心体。只以我转物，不以物役我，不能轻易被无节制享乐裹挟，方为大智之人。因此莫言无空来学习，徒将时间付流水，今日无时来读书，明日有时挨辛苦，等待你的只会是愈加永无止境的凡尘琐事，苦不堪言的辛酸劳碌，世之美好皆对你视若不见。
