三门峡温塘参与友人千金出阁婚宴，平生第一次见识了什么叫流水席，豫西特有风味，爽!
但闹中有静，放眼望去，猛然间发现角落里台阶上坐了个丐先生，神态淡定，旁若无人状。丐帮呢?帮主呢?怎么单独行事?看样子享受已有些时辰了，左右两个兜子也鼓鼓囊囊的，这不是连吃带拿嘛!大有逮住一回是一回、不吃白不吃不拿白不拿的英雄气概?！哈哈！过了这村可真是没这个店了，很是有趣!
古今天下凡遇喜宴者，皆有丐帮前往捧场凑热闹混个吃喝图谋肚圆习俗，主人趁兴乐善好施好吃好喝相待，寄望于丐帮消灾免难，一切平安大吉！想来应该如此吧?！
卫府婚宴场面阳光普照，很是气魄，宾客盈盈，人气旺旺，祥瑞缭绕，喜气洋洋，明证着主人人脉交集的宽度与广度。主人携太太及一对新人举杯一一致谢前来贺喜宾朋，人声鼎沸，蒲剧喳喳，一派歌舞升平、春和景明之世象。丐先生头戴红帽身着棉服沾喜庆于角落持丐碗而细嚼慢咽，无桌无凳无酒无人陪同独自但吃无妨。常人野炊也不过如此而已，丐气被喜气所冲淡，衬托出喜宴场面的典雅、庄重与高贵。
余驱车街头常观有乞讨者点头哈腰少尊严，驱者少有施舍，更有持砖拦截傻货乞讨者，驱者避之唯恐不及。较之，这位丐先生还是蛮有风范的。而西方丐先生们是很绅士的，衣冠齐整持乐器伫立街头，脚下什物内放些许钱币，以高超演技引来更多尤物。
丐先生类同常人，皆为食人间烟火者，吃饭穿衣七情六欲共存生，只不过生活质量另类罢了。据载曾有女贪者醉卧马路草丛天当房子地当床，有丐先生幸遇，光天化日之下扒衣享受，女贪醒而含羞自尽。此花闻真实与否不予考究，天地乃人间共有同享，既然有鲜肉自然摆之，丐先生岂有不食之理?须知，丐者行为异与常人又等同常人。
由此村夫联想到济公、阿凡堤及我豫西南老家民间流传的嬉皮士庞震坤等艺术人物形象，他们是人间正义智者的化身，有别于丐帮常戏弄那些为富不仁者而被常人所称道。而村夫欲二者兼顾，扮演个丐帮帮主，替天行道去，何如?
于时乎我甚至羡慕起这位“潇洒”的丐先生了，常人怜悯中生存，虽苟活于世行为多有不端，本能多吃多喝多拿多占，也许荒野花丛时有操作不雅，无妨!浑浑噩噩神神经经多好，无常人清醒多虑之苦，少权贪牢狱之灾，有宴蹭之无宴拉倒，手握打狗棍街头晃晃村边望望，走路一蹦一时高兴。不问房价香车美女，不闻管弦丝竹之声，什么川普三胖子民主法制难民潮，国内国际形势与我何干?别说苹果七苹果八，就是苹果发展到一百万对咱有球用?有了就吃没有待遇，到处溜达随遇而安，虽不能醉生但求梦死。难道时下某些国人的心态不是这样的吗?
婚宴巧遇丐先生，就有感随笔胡喷几句，村夫真真是另类的了!哈哈!
常人有时活着，还真不如丐帮疯子神经病人潇洒呢！
