常言道：嗜欲深者天机浅，一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。玩物丧志，贪欲败身。生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。
一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。没有自制力的人不足以谈人生。
古语云：流水不争先，老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。可以削平山川却堵不住流水。“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
古人曰：君子知命不算命，万事万物有时、有运、有势。“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。这三者合在一起，就统称为“命”。
孔子说：“不知命，无以为君子。”知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。天道轮流：“人有千算，天则一算”。
古人有诗云：“竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求”。即竹子做的篱笆和茅草做得房屋的风景很好，寺庙和道观终究是比不上的。宿命里会有的东西始终都是会有的，宿命里没有的东西就不要强求了。“命里有时终须有，命里无时莫强求”人生路上，首须看远，人无远虑，近忧必扰。看远不是舍近，不是目空一切，而是紧盯远方，走好脚下，知道取舍，拒绝诱惑，笃意前行；次是看透，不被乱迷惑，不为浮言困袭，凡事由表及里，入木三分；然后看淡，花开自然落，云卷有时舒。达摩祖师说：“不谋其前不虑其后，不恋当今。”你内心安适，就会宠辱不惊，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，秒秒感受安详，活在至真、至善至美中，这才是人生的最高幸福！
