藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师（公元1357－1419）生于青海塔尔寺一个藏族牧民家庭，六岁时被萨迦派名僧曲吉东珠仁钦带到夏琼寺进行培养。七岁受沙弥戒，法号称洛桑扎华。大师从六七岁就表现出异于常人的神童智慧，未经过老师的指点，和小僧人一起玩耍中学会了藏文字母和拼读。在曲吉东珠大师身边学习了十年，受到了良好的基础教育，十六岁时进藏，为求名师几乎走遍了前后藏各教派诸大寺院，拜仁达瓦等名师三十多人。二十四岁时在那唐寺参加了因明、大小乘阿毗达磨、律学等四论答辩，获得了四明博士学位。此后又游学萨迦、桑普、泽当等寺参加般若学和其他大论的答辩，以超人的智慧和辩才博得了学界的称赞。大师在三十岁前学完了显宗经典名著大论。三十一岁时写出了旷世之作《般若金珠蔓论》。此后又用十多年时间学习了续部密法，得到了各派的密法传承。

宗喀巴著述极多，全集拉萨版共十八帙，凡一百六十多种，重要著作有《密宗戒注释成就穗》、《囊则敬寺所说比丘学处》、《金刚持道次第秘密枢要解》、《一切怛特罗吉祥集密广释明灯论贯注》、《安立次第解说集密要义明释》、《怛特罗王吉祥集密优波提舍五次第明灯论》等。

      宗喀巴大师祈请文

            无缘慈悲大海观世音，

            无障智慧总主文殊师，

            破除一切邪魔密藏主，

            雪域圣哲之首宗喀巴，

            洛桑扎华我向您祈祷，

            加持心事如愿得成就。

佛陀授记：在《文殊根本教王经》里授记说：“世间我涅盘，地上成虚空，汝现异生像，行诸佛所行。（汝是指文殊师利菩萨）彼时雪山中，有欢喜兰若。”

大师的诞生地：青海湟中县，他的出生地藏语叫做“宗喀”，所以我们尊称他为宗喀巴。在这块神秘宁静的土地，是地球心脏的自然堡垒，更是人间的净土！

大师的父母：父亲名叫鲁布木格，是一位心性仁慈，智慧超群，深心敬仰佛法僧的三宝弟子。母亲名叫馨茂阿却，是一位声誉圆满，懿德昭著的佛门弟子。

大师的诞生：日子一天一天的过去，大师的母亲十月怀胎渐渐满足。在元顺帝至正十七年（岁次丁酉 1357年），十月二十五日那天晚上，大师的母亲醒来不久，就安然诞生了大师，刚降诞的大师，显得非常安详。这时，东方已现鱼肚白，金星正高挂在天空，闪闪晃耀。

白色栴檀：大师出生后，大师的母亲将胎衣埋在土里。埋胎衣的地方，后来长出一棵白色的栴檀树，枝叶繁茂，共有十万片之多。

童年出家受戒：大师依顿珠仁钦仁波切为师，于癸卯年（一三六三，大师七岁），一个吉祥的日子里，举行了庄严肃穆的剃度仪式，正受出家沙弥十戒。法号叫：贤慧名称吉祥（藏语为洛桑扎巴）。

辩才无碍：大师在桑朴寺辩论时，由于都是内怀悲智，外具和悦，以无碍的辩才，阐述深广的妙义，所以引起许多学者的信敬，大师“智慧圆明”的美名，遂慢慢传遍到各地。

无与伦比的恩师：大师一生中，影响至深且巨的，是至尊仁达瓦。

难行能行：大师常利用修持剩下来的时间， 以华严经中所说的菩萨行、对象广、愿心深、境界大等修学理念，礼拜供修三十五佛，进行广大供养，积聚资粮。

证悟正见、著书立说：大师亲见文殊师利菩萨，亲闻教法奥义难点的解析，并依此证悟中观正见。随后大师，兴建大祈愿法会，重建教法，专著《了义不了义论》、《菩提道次第广论》等，著书立说，整顿教法。

新建甘丹寺、开创格鲁派：庚寅年（1410年，大师54岁）年初，甘丹寺寺宇佛像落成。大师于二月初五至甘丹寺，举行开光法会，并为大众讲《菩提道次第广论》、《集密月称释》、《五次第》、《集论》、《瑜伽师地论》、《因明论》等。

成为雪域教界圣者之首

圆根灯会：宗喀巴大师圆寂以后，藏人感念大师无边的功德、恩德，于是在每年大师的圆寂纪念日，举行圆根灯会。当时在物资比较匮乏，灯盏不够用。于是就有人刻圆根（即蔓菁）代替，以补不足。这就是有名的“圆根灯会”之由来。

法会当天重要的活动是供灯，点燃那一盏灯以照亮外面的黑暗，以点亮里边的心灯，期望身心两方面痛苦消除，得到究竟的安乐。

甘丹寺位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上。是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙，它是由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁教派的祖寺，清世宗曾赐名为永寿寺。为中国全国重点文物保护单位。由50多座建筑组成，主要由措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔祀殿、绛孜扎仓、夏孜扎仓及23个康村、20个米村组成。

藏历每年的10月25日宗喀巴大师的忌日，白天在寺内要展挂长26米、宽10米的大佛像，晚上全寺燃灯示敬，仪式极为隆重，为该寺最重要的传统节日，称“甘丹昂却”。意为燃灯节。

（资料来源百度，版权都属于原作者，不作任何商业用途。祝福更多人亲近自己的心师！）