怪诞美学与变形——论《激情丛林》中的“非人”想象
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《激情丛林》的视觉冲击与思想张力，很大程度上源于其对“怪诞”美学的自觉运用，尤其是对身体“变形”与“越界”的持续关注。怪诞理论中，身体不再是封闭、完美的个体，而是开放的、与其他身体及环境相互渗透、变异的场域。影片中，这一理论得到了淋漓尽致的影像化实践。
泰山本身就是“怪诞身体”的完美体现。他的人猿混合身份，打破了物种的清晰边界。他的身体行为——四肢并用、发出非人嚎叫、以动物方式进食——不断模糊“人”与“兽”的区分。洛可·希佛帝的表演强调身体的粗糙、多毛、沾满泥土，这与古典艺术中光滑、理想化的人体美背道而驰，却更接近怪诞美学中对“卑贱肉体”的拥抱。他的身体如同一个活生生的、行走的边界纠纷现场。
