读书笔记：从《孔雀东南飞》理解情感的因果关系
情节四要素理论，是二十世纪五十年代从苏联学者季莫耶夫的《文学原理》中搬来的。这个所谓的“理论”本身是千疮百孔的。
首先，它并不是文学作品所特有的，而是任何小道消息、末流的花边新闻故事所共有的，并未揭示文学情节的特殊性。
其次，它给人一种印象，情节就是四个并列的要素，只有表面的时间顺序的联系。
再次，他并没有出这四个因素内在的逻辑关系。
古希腊亚里士多德早在《诗学》中，就根据悲剧分析出情节就是一个“结”和一个“解”，当中还有一个“突转”和“发现”。结——结果，解——原因，突转——从结果的“谜”到原因的“发现”。
二十世纪被英国人福斯特在《小说面面观》中通俗化为情节就是因果关系。他举例说，国王死了，王后随之也死了。这是故事，故事只是按时间顺序的叙述。情节则蕴含着因果关系。如国王死了，王后也死了，原因是悲伤过度。这就是情节了。
以《孔雀东南飞》为例。
传统教案分析：开端——兰芝被遣；发展——夫妻惜别（再发展——兰芝抗婚）；高潮——双双殉情；尾声——告诫后人。
这种划分方法似乎什么都有了，就是没有因果关系。
从多元的情感因果来看——兰芝为什么要死呢？
五个人物，从五个方面，出于五种动机，把压力集中在刘兰芝和焦仲卿身上：要么牺牲感情，屈从世俗的价值准则，各自婚嫁；要么把情感当成最高准则，以死亡来抗议。
兰芝：从理性角度考虑，再嫁也不失为一种选择，从世俗角度看，再嫁高官，是一种报复和炫耀。但是她死亡原因不是实用理性的，而是情感的，也就是把请感看得比显赫门第、荣华富贵更重要，而且比生命更重要。
焦仲卿：也是一样的道理——“情痴”。
焦母：以自己的感情发泄为务，不但不顾及儿子的感情，还以践踏其感情为快。无情是她请感特点。她的悲剧在于，母亲对儿子的爱和体制赋予她的权力（封建家长制）之间的矛盾。滥用权力，使自己的爱和儿子的生命一起被扼杀。
刘母：以女儿的情感为准则。
刘兰芝的兄长：他的因果是世俗的，是彻头彻尾的实用逻辑，完全不讲情感，反衬主人公情感的因果。
