磊爷环行中国 | 漠河北极村(二),堪称村中龙凤,村庄原来可以这样美!

昨天初来乍到天色渐晚,漠河给我深刻的回忆。

这是新的扎营地,我的小屋,在星星下面,门口是很多大树,屋后是清新草原。

我的小屋,可以光着屁股,不在惧怕风雨~欧蕾欧蕾~

早晨7点不到,就会有包产到户的村民到承包的路段打扫卫生,义务劳动。没有工资,每天都需要来很多次,以保证路面的清洁。原来看似异常干净的路面,背后都有双看不见的手在忙碌。强烈呼吁大家爱护环境,不要随手丢垃圾。

出我的小屋,往北走,过二吊桥(可能有人会问为什叫做二吊桥?这个答案我最清楚,不用请教村民,答案是:因为有一吊桥。哈哈哈)。

这边可以看到三个景点:玄武广场、金鸡之冠和北字广场。

玄武广场。玄武广场位于北极洲中部,中间建有玄武雕塑,玄武是中国传统文化的四象之一,根据五行学说,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),有水神、长寿之神、生殖之神、北方之神含义,代表的季节是冬季,道教将玄武人格化为真武大帝加以崇拜。

金鸡之冠。金鸡之冠主题雕塑以“玺”为创作元素,“玺”的上端采用中华民族的精神图腾——“龙”的造型,四面使用青龙、白虎、朱雀、玄武的神兽纹饰玺文为阳刻篆体“金鸡之冠”,意喻此地为中国纬度最高点,是名副其实的“金鸡之冠”。

玺:始秦朝,是皇帝专用的印章,称玉玺、传国玺、传国玉玺。玺是皇权的象征。我猜想它的另外一成含义或许是代表中国最北的威严吧!

四大神兽:

朱雀,传统文化中的四象之一,别名朱鸟,亦有太阳朱雀之名。

从殷商时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽,在先秦的墓葬文化和信仰里被认为能接引死者灵魂上升于天,而五行学说开始兴起之后,它的象征含义又多了丙丁与夏季。

玄武,是古代神话传说中的灵兽。

从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了壬癸与冬季。

青龙,原为中国神话中的东方之神,道教东方七宿星君、四象之一。

从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了甲乙与春季。

白虎:原为中国神话中的西方之神,道教西方七宿星君、四象之一。

从先秦时代开始它就是代表少昊与西方七宿的神兽,而到了汉代五行学说兴起,它的象征含义又多了庚辛与秋季。

下面往上看是这样。

青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象,中国神话中的四方之神灵,分别代表东、西、南、北四个方向,源于中国远古的星宿信仰,战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”。东之青龙,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,中为黄龙。与金木水火土对应。青龙为木,白虎为金,朱雀为火,玄武为水,中央黄龙为土。中国古代天文学家把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫。

这让我想起北京故宫的每栋建筑的四个角也是悬挂四大神兽。四大神兽从古至今在历史渊源的长河中,影响深远。从前只是知道四大神兽的存在,而不了解四大神兽真正的内在含义。如今很多农村自建房屋也会在屋子的四角放上神兽。我猜想人们都有美好的愿望需要寄托,希望四方神兽庇佑一家平安健康。

这个地方就是北极定位广场。

北极定位广场采用天圆地方的理念,以罗盘为造型,正中为司南(没错,就是那个大勺子),刻盘有“福、业、智、财、爱、禄、康、寿”,游客可以坐在勺子中间,转动勺柄,来定位自己的福祉。所以啦~你们看,图片上全是等着去大勺子里求福祉的人,我是多福之人,就不去排队凑热闹了哈哈!

中国138号双立面界碑,这是中国最北的面的一块界碑。

中国的界碑按类型可作以下分类,编号规则如下:

(一)单立界碑。直接立在陆地边界线上,其碑号为自然数。

(二)双立界碑。竖立在界河两岸上,其碑号为自然数加(1)或(2)。

(三)三立界碑。竖立在界河与内河交叉处或者分流处的三处河岸上,其碑号为自然数加(1)或(2)或(3)。

江对面的俄罗斯哨所,放大图片可以看到两个俄罗斯大兵在哨所持枪站岗。和我们国家的边防战士一样,他们也肩负国建使命保卫着边防安全。

这个图放大后,在山顶树脚下有一处俄罗斯界碑,红绿相间的界碑,看起来与俄罗斯的国旗风格相近。

界碑下面的山脚下,有一处暗堡,仔细放大认真的看看?认真点儿、再认认真点儿。放大点儿,再放大点儿。找到了嘛?找到让你请我吃饭!有木有赚到的赶脚?哈哈哈

界碑和暗堡,找到了嘛?没有?好吧~磊爷回头请你吃饭,先赊账。嗯哼~!

你永远不知道哪片云会有雨,就像不知道是否明天会有一坨鸟屎从天而降,给你带来惊喜和刺激。

我能够给你说在人生找北路上的我特么的刚刚被大雨给浇了么!(无奈脸)雨下的那么大,下的那么认真~~~~~~

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