枯木

书画界从来不缺表演家，乱哄哄你方演罢我登场，反认垃圾当膏粱，这不，刚刚那边厢邵岩用注射器喷墨不久，张强这边厢又来了一个美女盲书，人设崩塌，鸡毛一地，庸俗没有最低，只有更低。还有人辩护，尔等不懂艺术，此二人乃“真才子”也，可以和怀才不遇的唐伯虎相媲美。

“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，这是明代著名才子唐伯虎的《桃花歌》里面的诗句。唐伯虎才高八斗，诗书画三绝，可惜牵连“徐经科场案”，惨遭下狱，被贬为吏，从此望峰息心。这是典型的怀才不遇的事例，虽然人生坎坷，命运多舛，却掩盖不了唐伯虎的艺术光辉。

本来，天生良才，不得其位，激愤郁结，自然要喷薄而出，正如太史公所言“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇”，这些被世人称为圣贤；尚有一些未留文著于世的，也做出同世俗相违背的举动比如“接舆髡首兮，桑扈臝行”（楚狂接舆剃光了头发，桑扈裸身行走。），用以表达对社会现状的不满和自己的愤懑。

以上圣贤无不是抱玉握珠，满腹经纶，操翰成章，妙笔生花，那是真才实学；可是总有一些跳梁小丑自命不凡，自鸣得意，夜郎自大，井蛙观天，过去之世自然不乏此等鼠辈，而今有过之无不及。尤其是周星驰导演《唐伯虎点秋香》后，本来讽刺调侃夸张的娱乐竟然成了某些屑小之徒追求发挥的“艺术巅峰”。

而今，戏子当道，艺术乱跳；功利主义流行，实用主义泛滥；空虚的心灵，苍白的信仰，枯槁的灵魂，贫乏的思维，无处不在。仅书画界就奇葩不断，早有知名人士，攀附先贤之后，极力炒作，招摇撞骗，满口仁义道德，背后人品低劣；06年某大学“少女做毛笔”，裹布“创作”，再现周星驰挥舞陈百祥一幕；08年“孙大书法家”竟然用女性生殖器写《兰亭序》，道德败坏！如此庸俗低劣，如此强奸艺术，如此糟蹋文化之举遭到广大网友的一致痛斥怒骂。于是，这些屑小暂时龟缩，苟延残喘。

曾翔吼书

王冬龄乱书

没想到，随着自媒体的到来，眼球经济占据主流，内容越低俗，举动越怪异，越能吸晴一片，一些不甘寂寞者纷纷出场，一次次的刷新人们的眼球，挑战爱好书法的人的承受极限。于是乎，曾翔亮出“狮子吼”，王冬龄挥帚到处走；年富力强如跳蚤，老当益壮似小丑；古灵精怪耍一遍，赛过猴子翻筋斗。

邵岩注射器喷墨

看到前辈如此卖命，为“艺术”现形，后生晚辈按耐不住，也纷纷向前，开口赛过王羲之，闭目要超书圣张；邵岩喷墨注射器，张强盲写美女衣；摇头晃脑似沉醉，闭目装样色迷离。如此“招摇”，如此“噱头”，堪称涂鸦界哼哈二将。

张强美女盲书 

面对如潮的斥骂，二人我行我素，大言不惭，无一不表示“大众不懂艺术”，张强更是自命为“天才”，“一个天才的东西是不能教的，学生学会了就没有意义了，很容易，谁都会学，但是这个作品的难度在于，在我之前没有人这样做，是思想的难度。”，从其言辞来看，做他的学生，其实是折煞了这尊“天才”。

不由得让我想起古代一桩故事：二秀才赶考，名落孙山，心里不服气，便相互对诗，以示聪明，看见城墙，一秀才才思如涌：“远看城墙锯锯齿”，另一秀才斟酌一番：“近看城墙齿齿锯”，不由得惺惺相惜，抱头大哭。正巧有一挑粪老汉经过，细问缘由，二秀才道：“吾二人文曲星再世，刚才对诗一番，‘远看城墙锯锯齿，近看城墙齿齿锯’，如此天下绝妙的诗句竟然让我二人咏出，岂不是暴露天机？听说天妒英才，看来吾二人命不久矣，于是相对号泣。”，不听则已，一听之后，老汉扔掉粪勺，也嚎啕大哭，二人莫名其妙，问道：“难道老夫子也是诗中好手？”老汉道：“算是‘屎中好手’吧，吾掏粪一生，没有掏不净的粪坑，可是你二位肚子里面的大粪，我却掏不出来啊，岂能不令我伤心欲绝？！”

前看二秀才，近观书画界，“天才”太多，就是再多的掏粪者也无法把他们掏干净，只好作罢。

2018/7/21榆木斋