“再者,义人何时离义而犯罪,我将绊脚石放在他面前,他就必死。因你没有警戒他,他必死在罪中,他素来所行的义不被记念,我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒义人,使他不犯罪,他就不犯罪,他因受警戒就必存活,你也救自己脱离了罪。”(以西结书3:20-21)
神今天呼召忠心的守望者,守望者是灵里灵敏的人,如同站岗放哨的人,看到敌人来了马上就会拉警报。
一个奉献给神的人若能有一个忠心的守望者为他守望,籍着圣灵里祷告得来的话警戒这个仆人脱离罪恶,对这个奉献给神的人来说莫过于是福气。神不会让一个爱他的人因为迷惑而沉沦,总会籍着多方手段让他的仆人归正。只是可惜,常常人受责备的反应就是不能理解神的警戒,并且误解责备的人,甚至反目相向,这是莫大的悲哀!
今天这世代属灵的教师很多,忠心守望者很少,我们还是却代价,负的代价不够,常常是有条件的奉献,那种门徒的奉献极为罕见。
一个故事说的一个被鬼附的女子,她父亲想寻找沙漠教父的帮助,据说他们都是很谦卑的人,别人说你可以去买教父编织的藤篮,借此拉他来你家收钱。当那个教父去到他家门口,突然那个被鬼附的女子跑出来打了教父一个耳光,教父又把另一边脸转过来给她打。她里面的鬼就说话了,“好厉害,耶稣谦卑的教训击伤了我。”说完,鬼就从女子身上离开了。我们都知道主耶稣谦卑的教训,可就是践行的太少,所以缺乏能力。
忠心的守望者就是不但知道而且践行出来了,所以他不说话,但他的行为就带着能力赶走了撒旦。今天我们在撒旦面前,没有能力赶走仇敌,这是我们的羞辱,借此神告诉我们,我们缺乏谦卑,缺乏践行谦卑的教训。可以损失时间,精力,物质,但不愿意损失我们宝贵的自尊,所以我们负代价是多么有限,主耶稣被人套住脑袋打耳光,“你不是先知吗?说下打你的人是谁。”我们跟随他的人还有捞取荣耀的心却没有与主同受羞辱的心,这就没有谦卑。
守望者一定是负代价的,因为他立志把自己交出去没有保留,从不会因环境的搅扰而左右摇摆,因为守望者的心在磐石穴中。神呼召流泪的先知,也就是忠心看守羊群的守望者。