高淳地方文化研究会会员写渔哥的就有好几人：懒人写渔哥，一气呵成写了三四篇，颇费了好一番笔墨；云哥写渔哥，那句“帅帅的渔哥打动了多少少妇的心”差点让人笑岔了气；淳溪子洋洋洒洒形象地描绘出渔哥从少年到中年的二三事；据说，状元近日已不在各大群中神出鬼没，正闭门潜心创作《渔哥传记》……思来想去，写渔哥的无非是与他相识多年的好友或同学，至今还没有女人写过他。老阿和懒人都曾说过，男人写女人不容易，易惹是非。我说，女人写男人更不易，尤其是写一个半生不熟的男人。
的确，我认识渔哥的时间并不长，从去年被懒人拉进三湖印社群认识他们至今还不到一年时间。初见渔哥，也是我第一次去华天菜场旁的研究会。那是一个秋日的下午，懒人教我习字，我正听得专心致志，忽听“咚咚咚”的上楼声，扭头一看，一位中年男人走了进来。懒人对我说：“西西，这就是渔哥。”此时才看清楚来人模样：身材魁梧，方头大脸，皱巴巴的衬衫软塌塌地套在身上，好在脸上驾着一副眼镜让他平添了几分斯文气。见他走近原想礼貌地与他打声招呼，谁知他看都不看我一眼，面无表情，径直走进里间。乍看这人身形外貌即使在人海中沉浮几下大喊几声，也不会让人多看两眼——典型的中年油腻男，实在是无圈可点！
不久，我不免纳闷起来，这位中年油腻男居然也成为了研究会年会主持人，而且还连续主持了两届。我有幸参加了2018年初的年会。那天，渔哥一反常态，衣着出奇地讲究起来：一身深蓝色西装，白衬衫领子上还别着红色领结，脚上的布鞋不见了，蹬着黑皮鞋，光可鉴人。他与年轻的女主持人胖燕站在一起，中年大叔的儒雅气质显露无遗。后来才知道，当初男主持人选一直确定不下。胖燕又高又瘦，目测身高至少在一米七以上。别说女人了，就是男人与她站在一起都自惭形秽。渔哥身形高大，大家一致推荐他作男主持。虽然渔哥以往并没有文艺活动的主持经历，但是为解燃眉之急硬着头皮揽下来。俩人搭档，一靛一红，一胖一瘦，一个娇美活泼，一个沉稳谦和，倒是相得益彰，将年会主持得有声有色，众口称赞。
我和渔哥虽在同一个群，见面不过寥寥数次。在群里渔哥说的最多的是“今晚有酒喝吗？”不知何时，这些男人们把玲珑的酒杯换成了大口的土碗。端起碗，碗里盛的是牛栏山二锅头，那令我难以喝下的猛烈之液，他们却将之当作琼浆玉露，可以就着一盘花生米，也许是几串羊肉串，或是几味不起眼的小菜，高谈阔论、谈古论今。说笑间，忽然停下什么也不谈，碰杯喊一声“干！”一仰头，一饮而尽。古往今来，男人与酒总是有着不解之源，“对酒当歌，慨以当糠”。酒，给予男人们激情畅想，释放真我。大块吃肉、大口喝酒，推杯换盏，酣畅淋漓，岂不快哉？虽然渔哥生在江南，却有着北方男人的豪迈之情，这或许与他骨子里流淌着山东人的血液分不开吧！“酒逢知己千杯少”，他可以呼朋唤友在研究会里开怀畅饮，也常常一个人在家中自斟自饮。渔哥爱酒，犹如鱼儿得水，一日不沾如鲠在喉。他将所有的心事抒发在酒盏中，深藏功与名，只有酒才能懂得他的深情厚谊。
渔哥一度自诩为“老僧入定”之人，这常常被我嗤之以鼻。何为“老僧入定”？他答：“佛曰戒定慧，老僧既能入定，也可出定。深度禅定和死亡状态差不多，所以老僧也出定。”玄乎！这番话非我这般凡夫俗子所能彻悟。既然老僧入定，心如止水，这些年有没有遇到过心动之人呢？渔哥回：“我对芸芸众生都存感恩之心，包括女性。不是风动，不是幡动，仁者心动。”渔哥巧妙地化解了我们的好奇八卦之心。可是，我相信每个人心中都藏着一座隐秘的花园，渔哥也不会例外。今天，我不知道渔哥年轻时的意气风发、壮志凌云还剩下几许？岁月磨平了棱角，喜怒哀乐不形于色。每晚，渔哥都会打坐半小时再入睡，已成习惯。炎夏，渔哥带着几本书拎着行囊匆匆远行，再次踏进褒禅寺。禅房之外，香客来来往往，热闹非凡；房内，摒除杂念，思定端坐，心不染尘。寺庙外，一派山野风光，寂静无声，渔哥独自顶着烈日行走于阡陌之上，任汗如雨下。红尘嚣嚣，俗世纷扰，多几分老僧入定般的淡定，多几分古井不波般的从容，这不正是我们当下所追寻的吗？
自三湖印社成立后，渔哥他们几人磨石、买刀、治印不亦乐乎。在我进印社群后，渔哥总以“鄙秘书长”邀功自居，隔着屏幕都能望见一副“老夫子”摇头晃脑的模样。该“秘书长”整日只吹牛谈吃喝，未见有所大作为。一言不合，我便对他声色俱厉，口诛笔伐。不消几日，在众人起哄下，他无奈卸下“官职”，让位于我。从此每每见他的言行戳气时，我仍毫不留情地奚落他，而他感叹地说：“哎，退居二线的老同志再也不受人待见了……”新官上任三把火，为整顿印社懒散作风，激励会员创作，展示会员风采，新任秘书长的我于今年初创建了三湖印社公众号，计划每月发布一篇公众号。连续发布了几期后，直至今日能主动交作业的人所剩无几。作为印社元老级的人物渔哥已有三个月没交一枚印章。在我多次提醒催促下，仍旧置若罔闻。真让人恼火！在桃花盛开的三月，渔哥还兴致勃勃地亮出了几把刀，那是他的得意之作——亲手打造的篆刻刀，从6mm到10mm各种尺寸，引来众人艳羡。渔哥喜磨刀，自诩磨的刀比刻的石头还多。从选料、开刃、精磨、绑扎一气呵成。刀镫亮锋利，钢坚硬可摧石。渔哥的确很久没有晒过他的刀和石了。他说工作忙，家里忙；他说没时间，没心情，直至中年才深刻体会到上有老下有小的艰难和不堪。近几个月，渔哥不再参加印社的聚餐活动。老家的楼房里还住着渔娘，88岁的渔娘每天盼儿归。渔哥常常下班后趁着月色急匆匆赶回老家，为娘做一顿饭，陪娘说几句话，第二天一早再赶回上班。渔娘不能吃荤腥，每日与粥为伴，身影伶仃消瘦。一想到状元的“预言”，渔哥就夜不能寐。渔哥对自己说，有妈的孩子是个宝，常回家陪伴渔娘才是当下最重要的事。
渔哥是个爱书之人。他家一间屋四周打满了书橱。渔哥从不追求物质享受，也不讲究吃穿，日常开销大多花在买书上。前些日子，他花了两千多元买了一套《杂阿含经》，这让群里的小伙伴们惊呆了！书越买越多，书橱再也放不下了，他又淘宝了几排书架。渔哥读书涉猎广泛，近年又研究起佛学。他把陈老的话铭记在心，自嘲越长越残，最后长成了一副菩萨相，且频频向我等众生宣告：“俯瞰众生受苦，我大发慈悲，誓度众生，故而学佛。”晚间一杯茶、一本书，潜心研读。渔哥感叹中年时书读得少，庆幸年轻时读了不少书，不至于毫无作为。渔哥尤喜哲学书籍，书橱里三列都是哲学类。当听说我的孩子对哲学感兴趣时，他建议先读一读《第一哲学沉思录》、《思想录》，这两篇都是西方近代哲学的开山之作。读哲学有什么用？庄子曰：无用方为大用。渔哥说：哲学教人思考，给人智慧。除了这些，而我认为哲学也是一种生活态度。哲学确立的终极原则是人生行为的最终根据，有了这种原则，确立了人生方向，也就确立了生活态度——宁静致远、睿智通达。
起初，我在三湖印社公众号首篇文章里这么介绍过渔哥：“高淳地方文化研究会年会著名男主持。曾经翩翩少年郎，如今中年油腻男。因未上过黄家小学，写不出诗歌，只能以刀慰平生。”时至今日，我才发觉漏了两个关键词，那就是“宁静致远，睿智通达”——这才是渔哥的人生追求和写照啊！
（文/鲁西西）
