当道德变成一种表演，就是作假,就会变成各种形态的演出,就会让最没有道德的人变成最有道德的人,语言和行为开始分离。
赏析：
道德是由我们最底层的价值观、伦理观、世界观影响我们内在对仁、礼、义的认知与评判,从而外化为自身对外界变化的形成的一言一行间所流露的"教养"。
道德,源于心,留于心,露于行。
每个人所处的生长环境和所经历的生长经历皆有所不同,因此在看待同一事物也难免有不同的见解,待人接物的方式自然也会不同,但无一例外都是出于内心道德所驱使应对外物的反应。
道德本身出自干自身对外物的认知而形成于己心的自我束缚,那么对于道德的探讨也一定要回到自身。
道德观是回归到个体的自我检视,是对自身行为规范、信仰操守、言行举止是否合乎自己内心的认知和社会普适性道德标准的省察。对他人的批判不叫道德,对自己行为的反省才是。
然而长期在儒家文化浸润下的中国社会,群体文化及其思想早已深入人心。在群体化下，人们常把自己置于群体中的一份子,而非独特个体的存在。群体中若是出现异乎常人的行为,便会引起轩然大波,将自己的道德观强加到群体上，对其义愤填膺、指指点点,指责他们弃道德礼义于不顾。
可是他们却忘了,道德是自己的事,而非别人的事,谁都无权去评判他人。
在群体文化中,婚礼丧礼都是表演,与真实的情感无关,道德沦为各种形态的演出,是没有道德的人才能最没有负担地尽情表参演迎合社会的道德,真正有道德的人才会悲伤到无加，无心于他人的目光。
