在德国的时候，被一些德国人问过吃狗肉这个问题。我感觉不太好。这种对中国人的刻板印象背后到底是什么东西在作祟？国内关于吃狗肉议题有过哪些讨论？
首先是，中国人吃狗肉吗？
答案是，有一小部分人士吃的，主要在某些地区比较集中。
其次是，你认为有权利不让别人吃狗肉吗？
吃狗肉本身应该是每个人自由的选择，如果你是把狗狗当作宠物看待，从情感的角度选择不吃狗肉，这样的做法完全能够被理解，但是，你自己不吃狗肉就有权利干涉别人吃狗肉吗？
一般来说，反对吃狗肉的人，主要认为，狗狗是人类的好朋友，吃狗肉从“道德”层面，“情感”层面难以接受；同时，目前在国内狗肉经营方面呢的法律法规不太完善，于是会出现很多非法经营的情况，比如很多狗肉的来源不明，背后可能存在巨大的狗肉交易产业链，直接影响到我们每个人的生活的可能就是，自家养的宠物狗被别人偷走，然后被屠宰成了饭桌上的食物。这种情况的发生，是我们每个人都不愿意看到的，但是这种问题的根源到底是什么？
如果说，某个地区的人们向来都有吃狗肉的民俗，狗狗在他们眼中就不仅仅是人类的朋友这一个角色，狗狗更多地还有一种角色是“食物”。因为好多“肉狗”，和人类常常食用的猪牛羊一样，就是养来吃的，那么面对这样的情况，很多反对别人吃狗肉的人的立场又在哪里？难道这里说的“肉狗”，天生就要比其他动物的地位高吗？如果你不是素食主义者，也吃其他肉类的话，那么这个时候抨击吃肉狗的人是不是有些双重标准？
然而，面对吃狗肉这个事情，大家的分歧越来越大，到目前为止，顺应主流观点的“禁止吃狗肉”派已经占据了主导地位，于是，在那些吃狗肉是长久以来流传的民俗的地方，出于政治正确和道德观正确的压力，大家从明目张胆地吃狗肉，变成了典型的“挂羊头，卖狗肉”，吃狗肉逐渐成为了被藏起来、在地下进行的事情。
很多国际社会的主流观点认为，吃狗肉是不文明的象征。一个文明的社会，是不吃猫肉和狗肉的。这种观点主要从西方国家流传开来。历史上，西方社会的发展源于游牧民族，狗狗帮助人们打猎，是人类的帮手，从而逐渐形成了人们对狗这种生物区别于其他动物的特殊情感，因而在西方主流价值观当中，吃狗肉必然和“不道德”“不文明”挂钩。但是，反观中国国情，包括邻国韩国，我们曾经是农耕社会，当时家中最值钱的是耕牛，因为老黄牛可以帮助人们耕地，生产，相反，狗狗只是作为看家护院的动物，并没有过大的价值，当时的人们为了生存为了温饱，吃狗肉是很正常的事情，“吃狗肉”这个议题也并不作为社会价值观方面的探讨话题出现，就像现在我们吃“北京烤鸭”，没有人会跳出来，指责这些吃可爱鸭子的人。所以，我们现在讨论“吃狗肉是不文明的象征”这个议题的时候，其实是从西方的视角出发的。
那么，就涉及到了“文化话语权”的问题。
西方对于吃狗肉的看法源起，我们已经分析了。那么为什么目前在国内，也有越来越多的人认为吃狗肉是不文明的象征？个人认为，西方价值观的主导权占据了上风，人们总是会追求所谓更为“普世“、为“大多数人”所接受的价值观，当中国人面对来势汹汹的西方媒体报道，我们会感觉自己和西方主流群体相比是“劣势群体”，是会被舆论批评的，因此越来越多中国人也会选择接纳西方价值观，因为本身这种接受本身其实不需要太高的要求，因为你只需要在社交媒体上发出自己“反对吃狗肉”的声明，获得主流群体、社会对你的认可，然后充满安全感地站在道德制高点批判“吃肉狗”的那一小部分人。可是，每一个所谓“反对吃狗肉”的人，是否真的有权利禁止别人吃狗肉呢？
如果吃狗肉，本身就是一个地区的民俗，而且这些被当做食物的“肉狗”，来源正当合法，那么是不应该停止对别人行为的指手画脚？
那么，真正引起很多“爱狗人士”愤怒的是什么？
我认为，大多数对“吃狗肉”这种行为深恶痛觉的感情背后，实则反映了我们对当前社会缺乏相应合理有效的监管机制的愤怒。吃肉狗的食客，并不讨厌；真正应该被憎恶的是那些“狗贩子”，他们偷窃家养的宠物狗，毒杀路上没人管的流浪狗，把这些可怜的狗狗贩卖到来源不明的黑市，这些狗狗最后很有可能就被送上了餐桌。这样的非法产业链，才是我们应该揪出来查清楚的对象。如果我们可以正视，有些地区一直都有着吃狗肉民俗的事实，那么我们应该想到的是如何确保整个产业链的合法正当性，就像其他的猪牛羊饲养一样，而不是有些行为艺术家天天高举“爱心”大旗，扰乱正当的经营秩序，剥夺少数“一直以来就有吃狗肉民俗的人们”的吃狗肉的权利。你应当打击的对象是“狗贩子”，而不是从正当商家购买狗肉的食客。
至于我本人，我不吃狗肉，但我绝对捍卫别人吃狗肉的权利，前提是狗肉来源正当合法。
吃不吃狗肉，应当是个人的选择；但是在没有法律规定的前提下，没有人拥有禁止别人吃狗肉的权利。
另外，如果你不是素食主义者，就不要对别人吃狗肉的行为作出评价，因为你在吃猪肉的时候，穆斯林没有评价你；你在吃牛肉时，过去家中有老黄牛的长辈没有评价你。如果你认为动物是平等的，那么狗狗和其他动物的地位是一样的。以上。
