前文说到，人应该有掌控力，能够掌控自己的生活，即便现在有失控甚至崩溃，也一定要相信能通过自己的努力让生活恢复掌控。
在一个能自己彻底掌控的空间里，拥有安全感非常重要，车、爱好和工作都可以是练习掌控感的空间。
你想要一个什么样的房子？
这是一个练习，先找一个你可以放松的地方，然后跟着指导语来做这个练习：
请你找一个舒适的姿势，可以让你放松的姿势，可以坐着，也可以躺着。
闭上眼睛，注意力放到呼吸上，自然而然地，做几个深呼吸，感受气息的流动，感受肚子的起伏，慢慢的，你会放松下来。
就在这种放松状态下，问自己一个问题：你想要一栋什么样的房子？
然后想象，一栋房子出现在你眼前。就接受第一时间呈现的房子的样子，然后走进它，打开房子的大门，再走进去。
这栋房子的空间有多大？它的结构是怎样的？里面有什么家具和装饰？
去感受自己在这栋房子里的感受。问问自己，如果你可以在这个房子里做任何你想做的事情，那么你想做些什么？
给自己一点时间，做完你想做的事情，然后走出房子的大门，对它说再见。
好，这个练习就到这里。听上去很普通是不是？
但相信很多人会发现，当你真放松了身体，进入状态后，这个练习并不能随心所欲。例如，有些朋友可能想象出一个自己意识中心仪的房子。
在之前的内容中，介绍过一个弗洛伊德的理论，他把思维分成两层：初级思维过程和次级思维过程。
次级思维过程使用的是语言文字，初级思维过程使用的则是图画。虽然次级思维过程可以更好地沟通，语言文字也非常有力量，但它的力量不如初级思维过程的图像。
这个理论放到愿景这件事上，就可以说，如果你只是在语言文字，也就是意识层面要一个漂亮的大房子，那它可能就没有力量，不能不构成真正的愿景。
只有那些带着浓烈感觉的图画一样的愿景，才具备力量。去年7月，武老师在广州买了一套江景房，位于高层。
这套房子是他在15年底第一次去看的，可以说是一见钟情，虽然房子被很多朋友说不合理，但他比较了很多江景房后，最终还是买了这套。
因为这套房子可以欣赏到暴雨、闪电和晚霞，而他一直以来也向往这种风景，站在高处看这些风景时，他总是激动不已。
有意思的是，他收房的那天，正好看到了即便在广东也少有的暴雨、闪电和辉煌的晚霞。这是他的第三套房子，直到有了它，他才真正感觉到了满意，可以在这好好安家了。
愿大家都能拥有自己心仪的房子。不过也许有些人首先需要改造自己内心想象中的房子。
问答一
问：失眠是因为觉得有敌意、不安全，嗜睡是不是意味着逃避，逃避不能掌控的事物？一沾枕头就着，车上、椅子上都能睡着而且不愿意醒来，曾经挺苦恼的，每一次醒来都需要斗争一番。请问武老师，嗜睡可以破解吗？
答，武老师曾经遇到嗜睡的来访者，的确能在咨询中谈出来，是因为逃避。在醒着的时候，不能在现实世界中做自己，于是睡着，逃入一个人的世界中。
如果你也是这种问题，那么武老师认为解决办法是努力在现实中做自己。可以先从小事开始，例如吃喝拉撒睡上，坚持自己的选择。
甚至可以试一试有意地怼别人，有意地去挑战一些事物，做一个适当叛逆的人。
问答二
问：武老师文中有这样一句话：“确认‘我’放下控制时会遇到一个善意的‘你’”。这句话，我觉得在自己的亲朋好友圈里基本可以做到。
但是在工作领域似乎很难做到，因为有不少次遇到的自己认为并不是充满善意的“你”，这是珍惜规则和权利规则的冲突造成的吗？还是我内心那个善意的自我不够强大造成的呢？我觉得自己在这里被卡住了。
答：工作领域就是社会领域，本来也不是该放松的地方，工作中，大家主要是去追求实现一些利益上的目标。
社会领域中，大家需要PK，有时光明磊落，有时是狡猾的，有时甚至是残酷的。
他将空间也分为生活空间和工作空间，大家在工作空间中PK，同时也变得更强，然后就可以享受生活空间了。
当然，生活空间中也得努力，而工作空间也可以享受，这两者并不必然分裂。
问答三
问：大女儿三岁半了，上幼儿园以来有几次回家，我发现她脸上有抓痕，就问她是不是和小朋友闹矛盾了，是谁抓的之类的问题。
她总是不回答我，要不就说不是，是她自己抓的。我就和他说，所有事情都可以告诉妈妈，不能对妈妈有秘密这种话。
说完我就觉得不太舒服，想了想自己也不是什么事都告诉父母，也就没有强迫她，不过心里还是有点担心的，怕她在幼儿园被欺负了也不敢说。怎么办呢？
答：如果你常对孩子说“所有事情都要告诉妈妈，不能对妈妈有秘密”，那就意味着，你不允许孩子有自己的心理空间，所以孩子可能因此对你封闭内心。
担心孩子被欺负，想知道发生了什么，你可以通过其他方式问出来。
例如武老师的一位朋友，觉得读幼儿园小班的儿子状态不对，但孩子说不出来在幼儿园发生了什么。
要知道孩子“说”的能力，也就是次级思维过程，可能还没有发展好。她灵机一动就和孩子说，我们做个游戏好不好？
现在我扮演你，你扮演幼儿园的老师或小朋友，他们对你说了什么做了什么，你现在做给我看，说给我听。
她的儿子立即进入了状态，对她喊：跪下！你怎么这么不听话！于是，她一下子就知道，孩子在幼儿园里发生了什么。
问答四
问：夫妻之间如何区分自己的空间，还是两个人的融合，只在心理上分自己的空间？
答：关于这个问题，推荐你订阅一篇文章《人人都应该懂得十条婚恋铁律》，作者是余靖，她有一门课程叫《恋爱婚姻法律课》。
讲了很多空间和界限的问题，特别是涉及到财产等问题。伴侣处于二元关系中，需要法律这个可靠的第三者，来构建出一个三元关系。
除了借助法律来构建三元关系，夫妻之间还有各种其他的“第三者”，例如工作、孩子、亲朋好友等等。
婚姻中，忌讳两个人空间彻底融合，这是共生，很容易带出各种问题。
想象两口子是两个圆，那么婚姻意味着，两个人的圆，也就是空间，会有一大块重叠的部分，这部分是共同空间，同时，各自还有一块不重合的私人空间，这样才比较容易和谐。
问答五
问：房子对个人而言如此重要，出家之人是因为开悟了，不需要片瓦寸土，那些不太富有却卖掉房子周游世界的人，该怎么解释？
答：武老师认为，出家人也只是放下私有财产，但仍然需要一个空间。例如，他们闭关时，有时需要一个山洞，绝对不能受打搅的。
家和旅行，构成了一对矛盾。家或房子或空间，是安全感，而旅行，则是离开家拥抱更广阔的世界，但在这个世界累了，还是想回家。
武老师认为，这对矛盾也可以说是安全感与激情的矛盾。很多朋友喜欢这种房子，在家里能看到广阔世界，这是希望同时拥有一对矛盾。
刚学会走路的孩子，他们会非常有激情的探索世界，而这时他们需要有妈妈在身边，妈妈就是一个安全岛，有妈妈在，他们才有勇气去探索。
而妈妈一旦看不到了，他们就会哭着找妈妈，探索就进行不下去了。这也是内在心灵和外在世界的矛盾。
内在心灵需要有一套行之有效的自我防御机制，就像我们需要住在一个安全的家里，而一旦内在心灵的好坏、善恶、对错等二元对立的分裂彻底弥合了，防御也就可以彻底放下了。
问答六
问：如果房子象征心灵，那么房屋的整洁又有何含义？或者说更进一步问，一个人的他的办公桌的干净整程度，能反映出什么？
答：不过分整洁，通常意味着一个人内心的秩序感。
如果是过分的整洁，达到了洁癖的地步，那就是一种严重的防御，在防御内心中相反的东西，就是对肮脏之物的渴求，也就是欲望。
被严重防御的欲望，因为没有很好呈现的机会，结果也处于混乱中，所以有洁癖的人也担心，自己的欲望一旦涌出，就会失去控制。
问答七
问：家的确是好地方，可以疗伤自愈，可以自由伸展，温暖自由。但是如果与亲人的关系都不能延伸到家里，又如何去向外建立自己的关系呢？
难道这种关系就必须完全割裂，不能融洽相处吗？我们建立的二元、三元关系，难道只能是在家以外的地方吗？
答：武老师认为，尊重了界限，才能融洽。
没有界限时，融洽常常意味着表面和气，其实混乱，并且会用各种方式去没有觉知地寻求界限。
也许一讲到界限，你就会担心，这是彻底的割裂。因为活在共生中，因为缺乏有质量的连接，所以觉得一旦要树立界限，就像把关系给消灭了一样，再也没有亲密了。
思考
到现在，我觉得建立亲密关系是一种能力。有的人，其实没有能力建立亲密关系。比如没学心理学之前的我，即使给我一段亲密关系，我可能也是接不住的，会出各种问题。
现在能接住吗？我不知道，但我很想接住。我在尽力练习，成长自己这方面的能力，和一些人建立高质量的链接。比如身边的亲人，来往的客户。
从中看到了更广大的世界，更宽阔的天地。我能想象出来的房子，就是开发商的样板间。那种温馨舒适的房间，阳光透过落地窗洒到客厅里。
人要拥有一个房子，因为拥有了属于自己的房子，也就拥有了一定程度的掌控感和安全感。
谢谢你的欣赏，观点来自《武志红的心理学课》，对于本文内容你有其他观点吗？欢迎留言和我一起探讨。
