相台旧有宋志十二卷,嘉靖初，大宗伯崔文敏①删刈烦蕪，以归大雅，书成八卷，文献郁然。至万历辛巳越六十载，大学士郭文简復修之，至今且七十年，未有其废坠者可发，承乏兹土适:奉檄搜辑,以备政教之放,於是延乡绅博士诸生,访罗曩闻，兼諏近事，释疑存信，以付杀青，因弁言於简端夫郡邑之志，所以贰史也。
非其时则难举，非其人则莫在，故子长欲匮之名山，魏收遂目为诬册，淹雅工赡，诚未易。兼况相臺为四战之地，襟漳带洹，肘山背阜，殷宗奠宅，袁曹虎争，赵齐燕魏迭相割据，沿革不同，其为都会则一也。
爰志地里版筑，固险以戒，復隍听政，采风有需燕寝，今则椒涂寂寞，湿萤夜飞，官署差存，茨墉仅备，修葺凭吊，存乎其人。
爰志建置，失义存数，祝史致讥，守数持公荀卿，深感故仲丁及戊通载，令甲劳国勤事，咸在秩祠，精灵所栖，旷劫不烬，则旌孝崇德之宇尚可考也。
爰志祠祀，因土作贡，以供天室神君，慈母善为，宽严卫鞅，固百世所羞称，杨炎亦士人所不齿，况乎奇荒，介马变革，相寻履亩，难稽讟扰，易作不有君子民生其犹蹙乎。
爰志田赋，潘令有花，千秋称艳，程门侍雪，环座皆春，观雉驯麦岐之歌，问雨化治成之澤，其人可溯，其名则何可无传也？
爰志官师，而武爵附之，山钟川育，柱国栋堂，铭之景钟，流为世说，故荀龙贾虎蔚为国华，马巷乌衣，岿然江左，矧夫文章，道德骏業，丰功显於一代者乎。通阨不伦，声称足慕。
爰志人物，而孝子烈女，系之寿考，作人学古，升雋重宾兴之典，高制藝之林故。附文信国之榜者，其品千秋。追卜西河之风者，其人旷代，式乡闾而光斧𩮓(liè)，皆可述也。
爰志选举，而封赠继之，至於乡社、桥梁、市图、里镇，灌输所集，榆扮所依，赘之杂志以见大意，因念授简，飞益才擅，应刘咽露，饕芝誉高，温㡼而韩陵片碣，光焰宵蜚，骑曹八分，苔藓半蚀，渔庄画锦，其辞至今存也，遂以艺文终焉。
是役也实维抚军直指主持表章之功，藩臬宪臺，相与赞督之力也。近方涑水，未暇编年，上仰扶风，敢云窥豹，第鼎革之後，见闻之士鸿雪，难询刿目鉥心，方惴惴於知罪之间也。求如其乡，之李延寿。其人者於後贤，诚有深望云。
顺治十六年
龍集清和之吉郡守胶西宋可发撰
