苏东坡说过这样一个故事:顷有一老人未尝参禅，而雅合禅理，死生之际，极为了然。一日置酒大会亲友，酒阑，语众曰“老人今且去”。因摄衣正坐，将奄奄焉。诸子乃惶遽呼号曰:“大人今日乃与世诀乎，愿留一言为教。”老人曰:“本欲无言，今为汝恳，只且第一五更起。”诸子未谕曰:“何也？”老人曰:“惟五更可以勾当自家事，日出之后，欲勾当则不可矣。”诸子曰:“家中幸丰，何用早起。举家诸事，皆是自家事，岂有分别？”老人曰:“不然，所谓自家事者，是死时将得去者。吾平生治生，今日就化，可将何者去？”诸子颇悟。
大家尽量想一想，你这辈子离开人世的时候，要带走什么去？能够带走什么去？物质的东西一概带不走，唯有你内心的，真正属于你的东西，才是你的。
有雨丛林茂，无私天地宽。工作中也罢，生活中也好，能饶人处且饶人，能设身处地替人想一想就能放下很多的东西。
为了评个职称，很多人都是挤破脑袋。某年竞争激烈，阿松本不是排最后，但结果出来却是名落孙山。很多人替他打抱不平，欺人太甚了，光欺负老实人。你若是咽不下这口气，我们可以帮你伸张正义。阿松想了想，最终还是决定算了。
想起来管鲍之交的故事:管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。生我者父母，知我者鲍子也。”
阿松知道自己的对手迫切需要这个职称，有了才能晋级，才能获得该有的福利。而自己呢？有了该有的，自然可以多等等了。
