常言道“爱情是鬼，谁都听说过，谁都没见过。”
而我相信爱情，就如同相信宇宙的无垠。
假如没有爱情，这世间将多么荒芜；假如没有爱情，那么多的音乐，绘画，文学将要献祭于谁？爱情就如同潘多拉魔盒里释放出的咒语，飘忽在人间，红了樱桃又绿了芭蕉，直教人生死相许。
因为真爱难得，因为真爱纯粹，因为真爱伟大又直抵心灵，我一直觉得为了爱情做出什么样的牺牲都不可惜。
而真爱之所以稀缺，是因为这是一场真正的势均力敌，用多少力气爱人，就得用多少力气爱己。
宗教主义哲学家马丁·布伯，在奠基之作《我与你》中阐释，在“我与你”的关系中，我们彼此敞开心灵深处的秘境，怀抱着觉知全然相遇，当我遇见你的那一瞬间，就如同遇见上帝，无上的神明。这无疑就是真爱的模样。
“我”永远都在寻找“你”。可是如果我不能全然怀抱着自己，即使你与我擦肩，“我”也不能认出“你”。
罗密欧与朱丽叶遇见后，在家族宿怨与仇恨的注视之下，抛弃一切世俗，彼此听从了内心深处最原始的召唤，从情不知所起，到一往情深。从生者可以死，到死者可以生。用青春的韶华，爱与牺牲走向一条通往文明的必经之路。
在戏剧的尾声：“清晨带来了凄凉的和解，太阳也惨淡的在云中躲闪，大家先回去发几声感慨，该宽恕的该怨恨的再听审判。古往今来多少悲欢离合，谁曾见这样的哀怨心酸。”这是最后的慨叹。莎翁把那个矇昧时期的爱情撕碎了给我们看，让我们敬畏于此。
在东方的舞台之上，梁山伯与祝英台的故事是一场婉约青涩的初恋。梁山伯得知祝师弟是女儿身之后越想越欣喜。像极了初恋时候的后知后觉。
一个人已经藏在心里很久了，蓦然回首才突然明白，再细细琢磨之前的朝朝暮暮，无数的甜蜜心酸在心头奔涌。这是我们东方人的爱情，从同窗到连理，讲究一折一韵。
比起罗密欧与朱丽叶时代，黑死病流行时期的欧洲，一切都轰轰烈烈，及时行乐。东方人的爱情更从容哀婉。化蝶的收捎，慰藉了世人的心灵。
名人的痴情，我最佩服金岳霖先生。民国文化颇有魏晋之风，追求自由与个性，本该放荡不羁的年纪，恰逢一个放荡不羁的年代，却终身只守护林徽因一人，比邻而居。
“一捧书，一袭长裙，一炷熏香，面容清秀，朱颜皓齿，如一朵浸染着清淡幽香的莲花”金岳霖先生初见林徽因便不可抑制的爱上了她。从此以后，“我爱你，但你是自由的。”
平凡人生的小确幸里，也有许多让人心生欢喜的感动。日本散文集《明天也是小春日和》记录了两位日本老人津端修一和津端英子65年的的小日子，房前屋后，瓜果梨桃。修一爱吃土豆，英子最厌土豆，却变着花样给修一做各种土豆。
英子最爱买买买，买的屋子都装不下了，还是停不下来。修一总是说：“买吧。”他们从不彼此勉强。
英子是清酒厂家的独生女儿，修一则是一个穷小子。在他们的时代，女性被教导的唯唯诺诺，英子则说，嫁给修一之后，她才能畅所欲言，得到了真正的自由。
好的爱情，就是彼此自由，又彼此成全。精神上的势均力敌大约是他们相爱65年的秘密吧。
前些日子张丹峰出轨女助理毕滢一事闹的沸沸扬扬。这瓜网友们从去年7月一直吃到现在。后来张丹峰发微博长文声明女助理已经辞职，字里行间透露着女助理十分仗义，我等吃瓜群众十分歹毒，老婆洪欣十分小气。
而洪欣则删光微博，再未发声，有记者采访也是逃避：“聊点开心的。”洪欣依然很美，这些年相夫教子，却再未有作品问世。张丹峰从当年一名不文的小演员到今天的江湖地位，洪欣显然功不可没。但经过时间的洗礼，家庭的天平早已偷偷倾斜。
在这场闹剧之中，洪欣显得很被动，进退都是满满的尴尬。完全没有马伊琍面对文章出轨时“且行且珍惜”的底气。
女人的底气就是你拥有你自己，自己的事业，自己的成就，自己的身份。
电影《无问西东》中最触动我的画面是刘淑芬的自杀。这个供丈夫读书的女人为了逼丈夫娶她，逼丈夫爱她。最终决绝的走进一口深井，面无表情。
然而从她放弃自我，一心只求奉献，祈求丈夫爱自己，并以此作为人生唯一目标和意义的时候，她就已经生活在最深的井里。心在深渊，何谈爱情。
近日新闻，贵州女孩一顶帐篷裸嫁游钓男老黑。无车无房无彩礼。一场婚礼花费3000。
二人在湖上一见钟情，并得到了家人与村民的祝福。似乎是如今这个物质至上的社会中的一股清流。然而在女孩稚气未脱的脸上，我却隐隐担心。
姑娘，我佩服你嫁给爱情的勇气，却听说你已经辞职，并且对未来还没有进一步的打算。我真的担心你是否有嫁给爱情的本事。
真爱无价，遇见了，付出何种的牺牲都不为过。真爱绝不廉价。爱人需先爱己。
就像舒婷的《致橡树》中所说：“我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”
