原创 火神君 四火战记 2022-08-27 22:30 发表
孔庙和国子监，虽听其名，但一直未睹真颜，直到今天。
孔庙是元、明、清三代国家举行祭孔典礼的场所。始建于元大德六年（公元130年），后经明、清两代的增建和修葺，形成现在的规制。国子监，是元、明、清三代的最高学府和教育管理机构。国子监在孔庙西侧，二者紧邻，构成“左庙右学”之制。
一入国子监街，两旁的树木，以及在树木丛中的国子监牌坊，让人仿佛来到了世外桃源，孔庙门前的下马碑，显出孔庙应有的地位。
从孔庙大门进去，左右两侧石碑林立，在震撼之余，才发现石碑上刻的，是元、明、清三代进士的名字和籍贯。石碑之多，令人目不暇接。
在孔庙主体建筑大成殿广场，七百多年的古树让人大开眼界，从元至今，他们一直伫立。仿佛朝代更迭，江山易主，与他们无关。在广场上，有一些大小一致的亭子，亭子里的石碑，驮在一个似龟非龟的背上。现在才知道，它是龙的第六子赑屃，好负重，所以常用在石碑下。
大成殿面阔九间，进深五间。屋上脊兽九个，仅次于故宫太和殿，其规格之高，不言而喻。屋上脊兽分别为，正梁上的螭吻，传说为龙第九子，因其口润嗓燥，好望喜吞，有消除火灾之意；螭吻背上一把扇形的剑，具有镇压螭吻以及辟邪之意。其余脊兽有仙人、跑兽、垂兽；跑兽又可分为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸，斗牛、行什。具有象征威严、美观、以及消灾避祸之意。
大成殿东西两配殿，均为孔子生平以及儒家思想的展厅。在了解孔子生平和阅读《论语》后去观看，有事半功倍的效果。
从孔庙往西，便到了古代的最高学府，国子监。穿过太学门，以及琉璃牌坊，便可看见国子监的主体建筑，辟雍。周遭环形水池，殿内有皇帝讲学用的所有物品。皇帝在辟雍的讲学，称为“临雍讲学”，记录最高时，其听学人数达到三千多人，这样的场景，不可想象。
辟雍北面的彝伦堂，是国子监藏书的地方，在辟雍两侧，是生员们学习的地方，从南到北，表示学习的程度逐渐升高，总体学完的时间，大概在四年左右，和现在的大学基本无异。现东侧改为科举制度的展厅，生动地展现了古代科举制度的兴衰。
儒学的盛行，离不开“罢黜百家，独尊儒术”的倡导，也离不开一代又一代人的传承。直到今天，儒学对我们的生活，仍产生着巨大的影响。
“半部论语治天下”，我觉得似有夸张之嫌，但儒学中积极的思想，仍值得我们认真学习和实践。
