我之前说过，
为什么不能抱怨，
因为抱怨的意图就是“我想当受害者”的意图，
然后宇宙的结构就会成全你，
让你享受受害者的角色。
今天，我突然灵光一迸，
摸清楚到这是深层次的理念问题。
是两种做人理念的问题。
抱怨、代偿，其内在是有一个理念的：
我是受害的一方。
所以我要做什么呢？
——指责他人，教训他人，治理他人。
这种人就没有可爱的能量
而另一种做人理念，
是我不是受害者，我是责任者，
我才是因果的根源，
问题出在我里面
我才是那个要负起责任承担一切、
并且亲力亲为改善现状的关键。
我曾经说过，
苦来自于两方面：
面对现状的态度
和赋予一切事物的意义。
这两样东西，
都是透过做人理念折射出来的东西。
受害者有自己能看到的一套态度和意义，
责任者有自己能看到的另一套态度和意义。
Sorry!
Please forgive me!
Thank you!
I love you!
这四句话体现的也是这样的责任者理念。
sorry！我对我生命中遇到的每一种不良关系进行忏悔，
我活一天就要忏悔一天。
please forgive me！我承认，这一切确实是我的原因，我认。
我给（请给）我自己一个当下改正的机会。
我为自己的过错负责，我为自己的失败负责。
我愿意承认这个责任，我愿意改变我自己。
thank you！谢谢你在我面前呈现，像镜子一样让我认清自己
认清自己的所作所为，认清自己的内心，
感恩我能有机会更新我自己、重新清理我自己。
I love you！我要用爱的意愿，
重新与自己结成相爱的关系，
重新与世间众生结成相爱的关系。
写完了真清爽。
这个“做人理念/处世哲学”或许就是一切演化的根源。
与神对话说是爱与恐惧是一切的根源，
我觉得不是，那只是表象。
这立世的理念才是一切的根源。
ps，从此开始是后记。
我刚才又理通了一点，
受害者理念，可能发源于“感受器”
——我得到的感受有没有“舒服”、有没有“爽到”，
——以“五官”为立场、为判断标准，看到的就是“利害”
——它会对我怎么样；
而责任者理念呢，发源于“运动器”
——我的行为有没有实现我真正的意图？
但是要提到感受器与运动器的话，
又有另一个事情也是相关的，
就是思考力跟心力的对决
——“我以为”跟“实际上”之间的对决，
——我以为的是否是事实。
看英语的词源可以从侧面看清这个画面：
practically 实际上的
verbally 言语上的（不是实际的）
practice，实践，动作上的练习，实际行动，
verb，动词，语言上的动，嘴上行动。
思考力如果超过感知力，会成为“我以为的”不实的认知
这时候表现出来的，都是“我以为的”不实无效的互动。
表现力超过感知力，原因是思考力超过感知力。
此感知力，既不是对“五感”的感知，也不是头脑的理论，
非要描述这个我其实根本不能说清楚的画面的话，
是这样的：
将心清空，
处在可以与电报信号共鸣的“空圣杯”状态；
气，气的定义是一切未知的神秘，而宇宙万物的连结是未知的神秘，
当“神秘连结的气”拨动“空杯”，
共鸣发生，
心通过这种“听气”的结构，
了解上天的意愿（心斋气听法）。
而“天使”的意思，从这里接手，
——让上帝的旨意透过你完成。
（这一段写得就是典型的思考力超过心力的入魔）
