心定方能应万变 ——从高考作文题说起的职场"心"学

2026高考全国Ⅱ卷作文题引用了东汉·应劭《风俗通义·穷通》篇中的十六个字。作为在上市公司做了20年项目管理、又研修了多年阳明心学的人,我想换个角度聊聊这十六个字与每一个职场人的关系。

一道高考题,照见了一个时代的焦虑
“日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”

短短十六个字,却在今天引发了广泛共鸣。为什么?因为它问到了每一个正在经历困顿的人心里那个最根本的问题——当你的"本体"还在不在?

我是一名在上市公司干了20年的电控高级经理,也是一名PMP项目管理讲师,同时在绍兴稽山王阳明研究院研修心学。看到这道高考题,我的第一反应不是如何写一篇应试作文,而是想到了在心学课堂上反复被触及的一个核心观点:

阳明心学,从来不是书斋里的学问,而是每个人在面对生命困境时,那面可以用来照见自己的镜子。

一、“不失其体”:什么是你生命中不可动摇的那个东西?
心学课堂上有一句话让我至今难忘:

“我们今日讲阳明先生的心学,不是要去讲几句有趣的往事,而是要通过他的生活与思想,给我们的一面镜子,作为自我反思和照应的镜子,落实到我们的现实生活当中。”

这面镜子照出的第一个问题就是:你的"体"是什么?

高考题说"日月不失其体,故蔽而复明"。太阳被乌云遮住了,太阳还是太阳。它不会因为被遮住就怀疑自己是不是太阳,不会因为暂时看不见就改变自己的运行轨迹。

但人不一样。

我在项目管理领域工作了20年,见过太多优秀的工程师、项目经理,在遇到一次项目失败、一次晋升落空、一次35岁裁员危机之后,开始动摇自己的"体"——

“我是不是不行了?” “这个行业是不是没前途了?” “AI来了,我的经验还有用吗?”

课堂上有一个很生动的比喻:一个杯子,平视是长方形,俯视是圆形,两个表达都没有错,只是视角不同。朱熹看到的是事物的理,陆九渊看到的是心之理,佛陀看到了缘起性空——他们都没错,只是角度不同。

同样的道理,当你在顺境中看自己,你可能觉得自己无所不能;当你在逆境中看自己,你可能觉得自己一无是处。但这两个视角都是片面的。

真正的"体",是你内心深处那份不因外境变化而改变的认知框架和价值判断。用阳明心学的术语来说,这就是“心即理”——你心中本自具足的那个判断力、那个价值罗盘,它不在外面,而在你自己里面。

我在某三甲医院做咨询时见过一个AI诊断项目组。他们没有一味追求算法精度,而是坚持引入"医者仁心"作为评估维度之一,最终将诊断准确率提升到98.7%,获得FDA认证。事后复盘,项目负责人说了一句话:“技术可以外包,但价值判断不能外包。”

这就是"不失其体"——在外部环境剧烈变化的时候,守住你内心那个不可让渡的东西。

二、“不失其源”:你的力量从哪里来?
题目后半句更有深意:“江汉不失其源,故穷而复通。”

江河遇到险阻,水会暂时流不通。但只要源头的水还在,它终究会找到出路,甚至冲出一条新的河道。

那么,职场的"源"在哪里?

心学课上曾专门讨论过"中"的思想。“中"不是折中,不是和稀泥,而是恰到好处、不偏不倚的那个点。讨论的核心问题是:怎么正确理解"中”?如何在生活和工作中把"中"贯彻到方方面面?

这让我反思自己在项目管理中的经历。

作为一个经常要跨部门协调的项目负责人,我难免会因进度或品质问题与其他部门产生冲突。以前我的第一反应总是:"是他们的问题,他们的变更导致了我的延迟。"但学了心学之后,我开始用一个标准来内省自己——“中不中”?

"中不中"的意思是:我是否站在了公平公正的立场上?我是否做到了不偏不倚?我是否真正理解了对方的处境?

当我用这个标准来审视自己时,我发现很多时候我自己也是"不中"的——我只看到了别人的问题,却忽略了自己的责任。

这就是"源"的第一个层面:持续内省的能力。

课上还有一个让我深受触动的讨论:不行动的原因,往往是恐惧;如何才能战胜恐惧?

一位同学的回答精辟至极:“浩然正气。无私则无惧。”

这句话如雷贯耳。在不敢行动的时候,问问自己:是我的格局不够高吗?是我的人格修养不够吗?当一个人心中装的是更大的格局、更正的道义,个人的得失荣辱就变得微不足道了。

这就是"源"的第二个层面:超越小我的格局与担当。

三、龙场悟道:你的困境可能是你的转折点
王阳明被贬龙场,那是他人生的至暗时刻。但没有龙场的困顿,就没有后来的心学大成的阳明先生。

心学课上有一句总结让我印象深刻:“龙场三年,不是浪费,是蓄势。”

如果你现在正处于职业生涯的低谷——项目推不动、升职轮不到你、年龄焦虑像石头一样压在胸口——我想说的是:这很正常。日月会被遮蔽,江河会遇到险阻,人也会遇到困顿。这是规律,不是你的失败。

关键问题是:在这段"蔽"和"穷"的时间里,你在做什么?

是在自我怀疑中消耗自己?还是在默默积蓄力量,等待"复明"和"复通"的那一刻?

阳明先生在龙场做了什么?他日夜反思、格物致知,在石棺中端居沉思,最终悟出了影响后世五百年的心学体系。

你也可以把当下的困境当作你的"龙场"——在每一件具体的事上磨练自己,在日常工作中持续修炼心性。阳明先生说过:“人须在事上磨,方立得住。”龙场的意义不在困顿本身,而在于你在困顿中选择了什么样的姿态。

结语
回到那道高考题。

“日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”

这十六个字,既是自然规律,也是人生智慧,更是阳明心学在现代语境下的一次生动表达。

心学课堂上最后有一段话,可以作为这篇文章最好的注解:

“脱离了文化的复兴是无从谈起的。我们要通过阳明先生的生活与思想这面镜子,实现我们自己的真实的有意义的全人格的现实存在。”

我想补充一句:这面镜子不仅照见过去,更照亮未来。

守住你的体——那颗不被外界定义的初心。 护好你的源——那份持续内省、不断精进的力量。

做到了这两点,职场上就没有过不去的坎,人生中就没有度不过的关。

这也是我在写的《职场"心"学》这本书想要传递给每一位读者的核心理念——

心定,方能应万变。

戴长卿 | 2024年6月7日 于绍兴

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职场、阳明心学、项目管理、个人成长、高考作文、人生哲学

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