劳劳亭
[ 唐 ] 李白
天下伤心处，
劳劳送客亭。
春风知别苦，
不遣柳条青。
作者介绍：李白（701～762），唐代诗人，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。被誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》。
诗歌韵译：
天下最令人伤心的地方，就是那见证离别的劳劳亭。
春风最体谅离人的痛苦，从不急着催促柳条儿返青。
解读：
“黯然销魂者，唯别而已矣。”人生经历的不同，对离别的感受也各有深浅。但是，离别真正发生的那一刻，相信每个人的心情都是百味杂陈的。穿越漫长的时间隧道，回到那车马慢的年月，千山万水都需要一步一步丈量，离别后的思念也像那绵延的山峦和不休的流水一般，无穷无尽。
“多情自古伤离别！”作为离别的固定场所——亭，成了上演悲欢离合的人生舞台；作为离人情感的寄托—— 柳，便成为一个特定的文化符码。
劳劳亭，坐落于今江苏省南京市西南，临近南京市著名建筑新亭，是一座始建于三国东吴时期的著名历史古迹，自古以来即是来往其地行人分别、相送的场所。
劳劳亭的由来，是借用乐府民歌《孔雀东南飞》中“举手长劳劳，两情同依依”的诗句之意，描写了焦仲卿和妻子刘兰芝被迫分离，两人恋恋不舍而送别的情景。
在古汉语中，劳劳表示非常忧伤。我国成语中，就有“劳燕分飞”之说。
“天下伤心处，劳劳送客亭。”
天下最令人伤心的地方，就是那试试上演了无数离别故事的劳劳亭啊！
羁旅之途上风尘仆仆的游子，劳累憩息之所，唯有亭，停驻，休憩，再度启程。人生不就是在这长亭短亭的更替中匆匆滚动吗？启程亦是归程，这是我们在人间最真实的状态。
亭里，是短暂的欢聚；亭外，是马不停蹄地奔波和没有尽头的远方。
李白的独特之处在于，以亭为题，并超越一步，透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样就直入主题又越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送客之亭，立言高妙，运思超脱，让人们看到标题自会因地及事，由亭及人，禁不住睹物思人，离情别绪也油然而生了。
“春风知别苦，不遣柳条青。”
柳，留也。人生最迷人的风景，熔铸在春日那一抹柳色。
春风，真是人生路上最诗意的旁观者。在凛冽的寒冬走到穷途末路，它默默变身为贺知章心中那一把善解人意的剪刀，带给人们细微深长的喜悦！
在遍览人间形形色色的悲欢离合之后，它深味人生的悲凉，深谙离别的愁苦，又纵身一跃，跳入李白的怀里，一边奋不顾身催促着诗人的奇想和浪漫，一边强忍克制着自己的法力，尽可能地拖延着时间，不让那随手可折的柳条泛起令离人销魂的青色。
李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在一起了。这一关联，不仅柳色的脉脉含情让人浮想联翩，就连春风都深情款款，特别善解人意了。
这短短二十个字的诗歌，概述了人间所有的悲欢离合，也让形式不一的离别有了统一的归宿。
人在旅途，征程迢递，山长水阔，光阴，是最珍贵的，最无私公正的人生导师，在亭里亭外默默无声地引领人们参悟生命，在柳条面不改色的随遇而安里提醒人们珍惜那转瞬即逝的真情。
亭，汇聚有情人，让他们相聚又别离；柳，拥抱有情人，给他们温暖和希望。亭和柳，默契相携，细数落日，吞吐风雨，把光阴淬炼，把离别种在瓦缝台柱和枝枝叶叶，直到青苔泛滥，柳丝吐絮，相思成歌——
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
