《儒林外史》不愧是中国古典第一等长篇讽刺小说。

吴敬梓以细致的笔触和灵动的语言，将一个个精彩故事娓娓道来，将一幅幅人物风情画卷逐一展开，却不置臧否，一切都留给读者来品味和评判。

书中所传人物，大都实有其人，本书“戚而能谐，婉而多讽”，真正做到“无一贬词，而情伪毕露”，由此我更加理解了鲁迅的一句话：

讽刺的生命就是真实。

全书虽仅五十六回，辛辣讽喻却随处可见，一众栩栩如生人物连珠式出场，均有血有肉有温度，呈现出那个时代的生活状态，风俗人情和各色人等的精神面貌，真似一幅流动的现实版“清明上河图”！

话不多说，且随我来看一看这人间一干众生相！

Part.01 范进篇

一朝登第，喜极而疯的范进家喻户晓，自不必说，和迂腐懦弱善良的周进一样，科举孜孜以求终有回报，但也和一众儒生一样虚伪：

母亲去世丁忧期间，照样去赴知县宴请，初始忸怩作态地不肯用银镶杯箸，只待换了竹筷子方才罢了，知县又怕他不用荤酒，却见他“在燕窝碗里捡了一个大虾元子送在嘴里”，方才放下心来。

读罢真个让人哑然失笑。

Part. 02 严贡生篇

席间严贡生正夸着自己“小弟为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜” ，说着，恐怕人听见，把头别转来望着门外，这时就有一个蓬头赤足的小厮来告诉他，早上关的那头猪，主人来讨了，在家里正吵哩！

哈哈，这场景还真是打脸。

原来这严贡生就是一方恶霸，明明就毫无功名一贡生，却经常扯虎皮当大旗，经常扯虎皮当大旗，恬不知耻地吹嘘自己与官僚的亲密关系，抬高自己的身价。上巴结官僚，下欺压百姓。

至于欺压百姓之事，真桩桩件件令人气愤。

譬如上面说的人家来找他讨猪之事：

起先，严贡生家一新生小猪走到邻居王家，王小二忙来送还，严贡生却说猪到人家再寻回来不利市，硬押着出了八钱银子把小猪卖与王家。

现在这口猪被王家养到一百多斤，不想又错走到严家，严家眼珠一转把猪给关了，小二的哥王大来讨猪，严贡生却说猪是他的，要猪可以，照时值估价拿钱来！王大自然不肯，就被严贡生的几个儿子打了个臭死，腿都打折了！

还有一件事更觉这严贡生鸡贼坏：

他为二儿子娶亲完毕后归家，雇了一条船，快要靠岸时，他假装头晕恶心，从箱子里拿出几片云片糕来吃，登时好了，剩下的故意放在口板上，也怪那掌舵的嘴馋，果然上当，吃掉了剩下的云片糕，严贡生当时只装作看不见。

等船到了码头，东西都搬上了岸，他才转身返舱，失落地寻找他所谓的药，说这药是用了多方人情花了几百两银子才搞到的，专治他的晕病，听说被船家的人吃掉了，顿时大发雷霆，要写帖子送船家到衙门里去，从而唬住了船家，成功赖掉了船钱。

同样的，被钱和贪婪占据的严贡生，心中也根本没什么兄弟之情。

弟弟死了，他不去吊丧，而是慢吞吞跟老婆坐着说闲话，等严监生的遗孀赵氏送了衣服和二百两银子给他，他才满心欢喜，又得知老婆和儿子们都得过赵氏的“别敬”，这才换了孝巾走到兄弟家，在灵柩前叫声“老二”，装模作样干嚎了几声，连一滴眼泪都不曾掉，就开始觊觎起弟弟的遗产了。

Part.03王德&王仁篇

严监生典型的中国守财奴形象已深入人心，经典场景就是临死前总不肯闭眼，只为灯里燃着的两茎灯草。

其实这严监生还是个大方的，只不过对自己小气而已，此外他还是个有点温度的人。

相比而言，两个小舅子王德、王仁的所作所为实在是让人开了眼。文中说二人均为廪部生员，就是说都是秀才中的优等生，在好学校当老师，且“铮铮有名”。

就这样的两个人，当姐姐病入膏肓时，不伺候在旁问寒问暖，一心想的却只是自己的既得利益。严贡生想扶正赵氏小妾，原配王氏已点过头，但两位舅爷却“把脸木丧著，不吭一声”。

待严监生每人给了一百两银子后，马上拍着胸脯同意了：“趁舍妹眼见，你们两口子同拜天地祖宗，立为正室，谁人敢再放屁！”

当下只顾着在外吃花酒，早把王氏这个妹妹抛到九霄云外去了。

待王氏断了气，两位舅爷已是不知所踪。

严监生已是哭着走了进去，赵氏也扶着床沿，一头撞去，已经哭死了。

但见这两个舅奶奶，只是趁着人乱，将些衣服、金珠、首饰，一掳精空。连赵氏方才戴的赤金冠子，滚在地下，也拾起来藏在怀里。

待严监生死后，赵氏当了女主人，原来的两位舅爷因得了赵氏好处，也要巴结着她。

不久，赵氏唯一的儿子也死了。

严贡生得知后，一心想霸占弟弟死后的财产，拒不承认已扶正了的赵氏，硬让自己的二儿子承嗣住进主屋，而把赵氏赶到厢房，没了儿子的赵氏自然不同意，但她孤立无援，只好找王德王仁两位舅爷撑腰。

但这两位舅爷怕得罪严贡生，对赵氏态度急转直下，先是敷衍，后来就坐着“如泥塑木雕的一般，总不置一个可否” 。

赵氏不肯白白被严贡生欺负，把严贡生告上公堂，王氏兄弟虽明知个中真相，只是推脱：身在学宫，片纸不入公门。公堂之上连列个名都不肯。

亏他们还拍着桌子高喊“念书的人全在纲常上下功夫”，一旦银子到手，再无油水可捞，所谓纲常就全部进了下水道。

好一个“铮铮有名”的王德王仁，真是“亡德亡仁”啊！

他们虽饱读圣贤之书，满口仁义道德，实则心中毫无道德仁义可言，忘恩负义、冷酷自私、更是虚伪无耻至极。

果然这两个人的名字，本身就是个巨大的讽刺！

Part.04 生活本就如此精彩

所以看严贡生，王德王仁之流做的这些事情，说他们是衣冠禽兽一点儿都不为过。

在讽刺大师吴敬梓的笔下，他们表面光鲜的社会地位和丑恶内心形成强烈反差，虽看起来人模人样，其实只是利用自己的知识分子身份，一心为自己的私利钻营，甚至不惜颠倒黑白，欺压敲诈，丑恶，贪婪的卑劣本性跃然纸上，表达了作者强烈的讽刺。

想想看，我们周围是不是也有这样的人呢？

无怪乎《儒林外史》不是畅销书，而是长销书，如若细细品读，便常读常新，放在哪个时代都可以找到周围的影子。

有句话这样说:

不是我写的精彩，原本生活就是如此精彩！

显然，《儒林外史》就是一幅流动的“清明上河图”，还有很多典型人物和精彩故事，等待与你诉说。

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