《鼠疫》(6/8篇)

《鼠疫》-加缪



五月的第一周,我开始看加缪的《鼠疫》,也是正好点兵点将随机看到这本,看完了样章,不好不坏,还是能看下去的,就继续读了下去。

加缪,心中若隐若现知道他是哲学派的著名人物。这本书之前也没太听说过,估计是最近新型冠状病毒的疫情又把它推推揉揉再摆了出来。

《鼠疫》是加缪最重要的代表作之一,通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事,淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧,在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。

如果10分是满分的话,我愿意给这本书 9.5分,它可以说是名副其实的诺贝尔奖小说。国外的小说翻译成中文时,因为语言逻辑的不同,常常不能让读者尽兴。但是这本书的翻译问题完全没有掩盖作者笔下的光芒。

加缪对人类的洞察能力、总结能力和表达能力都如此让人惊艳。他轻而易举地就能写出那些我能感受到但是不知道如何描绘的情感和状态,非常有共鸣。虽然写得是“鼠疫〞这种流行病爆发时奥兰市民的反应,但其中对人性的描绘与我们的生活息息相关,真实地仿佛身临其境。如果我把读到的每句好句子都摘下来的话,大概可以写满半个本子。

最可贵的是,尽管书中塑造了很多可爱的人物,他们高尚、善良、正直,拥有一切圣人所有的美好品德,但他们都不是英雄。更准确地说,作者并没有塑造任何英雄。“过分重视高尚行为,结果反而会变成罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想,高尚行为如此可贵,只因它寥若晨星,所以狠心与冷漠才是人类行为更经常的动力。人世间的罪悉几乎总是由愚味造成的,人如果缺乏教育,好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多,而实际上那并非问题症结所在。人有无知和更无知的区别,这就叫道德或不道德,最令人厌恶的不道德是愚味无知,无知的人认为自己无所不知,因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的,而没有远见卓识,也就不会有真正的善和高尚的爱。但就是这些普通、渺小的人物,展现出了人生百态。在如此特殊的时刻,即使是坚持平常微不足道的小事,已经是值得歌颂的了。

书中对宗教的探讨也令人深思。当你眼睁睁地看见一个可怜的孩子在你面前被病痛折磨致死,你还会相信上帝的存在吗?要么全信要么不信,没有中间状态。这也许正是上帝对你的考验,考验你的信仰是否经受得住质疑。 这也可以完全是无稽之谈,

《鼠疫》这本书,在我看来最不重要的就是“鼠疫”二字。“鼠疫”,可以替换成“战争”,也可以替換成“车祸”它们都没缘由地发生,又没征兆的结束。生命中一切的开始与结束,都是突然的、意外的、不可预料的。这正是加缪所要传递的“生活是荒诞的、无意义的”主题。既然生活本身是荒謬的,那么一切理想和追求都没有了意义。

摘录:-老鼠开始成批出动,死在外面。它们从地下室、地窖和阴沟里爬出来,列成长队,蹒跚前行,晃晃悠悠来到光亮的地方,在原地打转,然后死在人的面前。

有过痛苦,方知众生皆苦。

有过执着,放下执着。

有过牵挂,了无牵挂。

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