唯不安者得安宁

唯不安者得安宁

行嗔

2013-2016

出自丹麦宗教哲学心理学家、诗人索伦·克尔凯郭尔《恐惧与颤栗》。

《恐惧与颤栗》中第二个故事是来自《圣经·旧约》

主人公亚伯拉罕是上帝中意的一个人。亚伯拉罕在75岁时,妻子怀上了他唯一的儿子以撒,视以撒为掌上明珠。但上帝为了考验亚伯拉罕,要求用他的儿子做献祭的羔羊,亚伯拉罕甘愿忍受这一残酷的天命,用以撒做祭品。在最后时刻,上帝用一只羔羊代替了以撒。

当信仰与道德伦理产生被悖论的时候,哪一样才是更高的?

对于“信仰”,对于中国人是很难理解的,因为很多人是没有信仰。

行形

2016

我们大部分的人伦理价值——父亲不可以杀儿子。

但是信仰要把自己唯一儿子献祭。

换句话:伦理价值因为他的普遍性表现为外在性,信仰因为他的个体性表现为内在性。

这样的矛盾就是一种不安,才造就亚伯拉罕,才能得到如同亚伯拉罕的永恒的以撒,才能坚持得到上帝的爱,坚持信仰,达到一个人最高的状态,成为伟人。

向京,大概就是这样的人。

每周展Weekly Exhibitions

“唯不安者得安宁”(1995-2011)新作“S”个展(2012-2016)

北京 现代民生美术馆

2016年9月18日-10月22日

向京

带有女性视角和女性意识的艺术家。

1968年,生于北京

1995年,毕业于中央美术学院雕塑系

1999-2007年,任上海师范大学美术学院雕塑工作室教师

现工作、生活于北京。

展览

2005-2006 :保持沉默

2007-2012: 全裸

2011-2013: 这个世界会好吗?

2012-2016: S

新作“S”中,依然延续她一直以来热衷的核心问题——人性,引出“没有对象的性”,“权力对快感机制的压制”、忧郁症,记忆的反观与重组等命题的讨论。

S

2013-2016

善待我們的忧郁,它是一只忠实的大狗

2013-2016

有限的上升

2013-2016

行舍

2012

一江春水向东流

2014-2016

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