一
近年来，随着乡村振兴战略的深入推进，越来越多的村庄集资修建祠堂。祠堂作为一个村庄和宗族的重要文化场所，在缅怀祖宗功德、传承传统文化、弘扬文明新风、激励后嗣进取等方面发挥着越来越重要的作用。
为了体现文化品位，每座祠堂都会也应该镌刻、悬挂对联。然而，大多数祠堂在建设过程中面临的紧迫问题是，即使动用了整个宗族的力量，甚至搜遍网络，借助人工智能，也写不出让大家满意的量身定制的对联。
竣工在即，让人发愁，该怎么办呢？
别着急，下面是一个例子，或许能够从中得到启发。
二
这是位于深圳市南山区信国公文氏宗祠。该宗祠始建年代不详，现存建筑为清嘉庆十二年（1807年）重修，1995年再次重修。信国公为文天祥的谥号，该祠为纪念文天祥，由其弟文璧后裔所建，1984年9月被深圳市人民政府公布为市级文物保护单位。
如何为这座具有悠久、丰厚历史文化内涵的文氏祠堂量身定制对联呢？
请看我精心撰写的联作：
为子死孝，为臣死忠。难弟难兄，各行所志；
有孔曰仁，有孟曰义。希贤希圣，自问无惭。
简单跟大家解释一下：
为子死孝，为臣死忠，出自文天祥《沁园春·其一·题潮阳张许二公庙》）。
难弟难兄，各行所志：出自文天祥《批付男升子》：“吾以备位将相，义不得不殉国；汝生父与汝叔姑，全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣。”
下联四句出自文天祥《衣带赞》：“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”
这副对联构思与一般的文天祥纪念建筑对联有不同。因为它是文璧后人修建的，所以在重点歌颂文天祥的同时，也兼顾写他的弟弟文璧。
在南宋灭亡的背景下，文璧为解救惠州百姓免遭杀戮，献城归附并仕元。对此，文天祥是理解的。上联即以此立意。
这副对联，在“笔墨颂古城 楹联歌南山”活动征稿中获三等奖，并入展“书韵联情”——颂古城·歌南山楹联书法刻字展。
此联由当地书家黎方强老师创作书法，深圳联家赵秀敏老师作了精彩赏析：
上联开头出自文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》“为子死孝，为臣死忠，死又何妨。”浩然正气，洋溢其间。难弟难兄的典故，用元方兄弟二人才德相当，难分高下，各自完成自己的志向。下联开头两句化自文天祥就义时留下的衣带诏，孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，希贤、希圣是中国知识分子的理想追求，做到仁至义尽，为国尽忠而死，一个文人问心无愧。
