色彩
闻一多
生命是张没有价值的白纸，
自从绿给了我发展，
红给了我热情，
黄教我以忠义，
蓝教我以高洁，
粉红赐我以希望，
灰白赠我以悲哀，
再完成这帧彩图，
黑还要加我以死。
从此以后，
我便溺爱于我的生命，
因为我爱他的色彩。
——关于作者——
闻一多
（1899年11月24日-1946年7月15日）
中国杰出的民主战士、诗人、学者，湖北浠水人，1944年加入中国民盟，著有《闻一多全集》《红烛》《死水》《唐诗杂论》等。1946年7月15日，在主持完李公朴的追悼会后，被国民党特务杀害，年仅47岁。
01
潜心钻研的“何妨一下楼主人”
1938年，闻一多在西南联大任教。
他当时潜心研究古代典籍，非常用功。
除了讲课吃饭外轻易不肯下楼，饭后大家出去散步，他也不去。
那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”。
与他毗邻而居的历史系教授郑天挺见他这般刻苦，便劝他说：“何妨一下楼呢？”引得教授们都笑了起来。
从此他便得了一个“何妨一下楼主人”的雅号。
闻一多先生在西南联大开设了"诗经"、"楚辞"、"周易"、"尔雅"等近10门课。
"诗经"和"唐诗"最受学生欢迎。他讲课极为生动，介绍诗歌的时代背景如述自己的亲身经历，介绍诗人生平如讲自己熟识朋友的趣事逸闻，分析内容形式又如诗人在谈自己的创作体会。
闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，在他的《宫体诗的自赎》一文中，曾把这首诗评价为"诗中的诗，顶峰上的顶峰"。这首诗有浓厚的唯美倾向，却带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。
后来，有人这样评价他：
闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的，本质上还是个诗人，对美有特别的感受，而且从始到终是一包热情，一生未曾改变过。
闻一多提出新诗“三美”理论：即“音乐美、绘画美、建筑美”。
“音乐美”强调“有音尺、有平仄，有韵脚”；“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感；每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。“建筑美”强调“有节的匀称，有句的均齐”。
他认为新诗依旧应该“戴着镣铐跳舞”而并非完全抛弃汉字特有的音韵与格律之美，倡导恢复诗乐结合的传统。他的代表作《七子之歌》后来被谱曲广泛传唱，也是闻一多先生诗歌美学理论的典型实践。
02
他“赤子之心”永存
1922年，闻一多远渡重洋留学美国，他的行囊里装的是薄薄一本杜甫诗集。
3年后，当身在纽约的他，听闻法国在普法战争中失去的领土，已于《凡尔赛和约》签约后归还，他有感而发，组诗《七子之歌》随之面世。
其中所感念的，就是被帝国主义列强掠走的包括香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾（现广东湛江）和旅大（旅顺、大连）在内的7块中国土地。
1999年年底，迎接澳门回归祖国唱响的唯一主题歌《七子之歌•澳门》，其歌词便出自该组诗的首篇。
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！
我要回来，母亲！
03
他用死画下最浓墨重彩的一笔
1945年12月1日，国民党特务在昆明制造了镇压昆明大中学校进步学生的“一二•一”惨案，闻一多亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏死，奈何以死惧之。”
1946年7月11日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，社会上传言黑名单上的下一个目标就是闻一多。
许多朋友劝他避避风头，他却大义凛然地说：
决不能向敌人示弱，如果说李先生一死，我们的工作就停顿了，将何以对死者，何以对人民!
7月15日上午，云南大学至公堂召开李公朴先生遇难经过报告会。闻一多毅然前往参加。
出于安全考虑，报告会没有安排他发言。
就在李公朴夫人泣不成声地报告先生被害经过时，混入会场的国民党特务乘机捣乱。
闻一多见状拍案而起，发表了气壮山河、永垂青史的《最后一次的讲演》。
李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!
你们杀死了一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!
当天下午，闻一多又赶赴《民主周刊》社，参加民盟为李公朴暗杀事件举行的记者招待会。
下午5时许，在散会返家途中，闻一多遭特务多人狙击身亡，时年不满48周岁。
闻一多用自己的一生绘出一幅绚烂画卷。
青山苍松长屹,诗人热血长存。
