【房室清。墙壁净。几案洁。笔砚正。墨磨偏。心不端。字不敬。心先病。列典籍。有定处。读看毕。还原处。虽有急。卷束齐。有缺坏。就补之。非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。】
最后一句很重要，你们念到最后一句要抬头挺胸，“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致”。那这一段，最重要要自己经营一个很好的读书环境，不能你修学、看书的地方乱七八糟，这样你坐下来心能不能稳定？不能。所以要“房室清，墙壁净”，你一走进去就会觉得很清净、很舒服。所以“几案洁，笔砚正”，真的，人的心会受到外界环境的影响，所以环境清净，内心也会清净。几案洁，笔砚正，所有的东西也要物有定位，当你要用的时候，心才不会很纷乱，或者找半天。
“墨磨偏，心不端”。其实我们任何的举止都会影响内在的心境。比方说“立端正”，人在这样的状态之下会不会胡思乱想？比较不会。假如他是站侧一边，假如是站这样，你就会觉得他的心在怎么样？不知道，晃来晃去，不知道在动什么歪脑筋。所以你磨墨这样磨跟磨墨放一边磨，一不一样？心境都会不一样。所以做什么要端正，不能歪一边，都会影响一个人的心境。所以他站跟坐都坐不好、站不好，他的心会愈来愈散漫，愈来愈傲慢。所以我们自己要先要求自己坐正，然后磨墨的时候也要坐端正。所以“墨磨偏，心不端”。
“字不敬，心先病”。写字的时候也要恭敬去写，不然当我们每一次写字心都很散乱，那学问就在这一颗心的境界。假如每一次写字都很纷乱，可能学问都在一点一滴当中下降。所以“字不敬，心先病”。现在很多小孩写字，这笔记本都歪一边，很奇怪！他歪一边还可以写，这还不是少数。所以往后他们写字就一定书要歪一边，那到时候可能眼睛都会怎么样？久了都斜视了。所以这要适时指导，写字要书放正、笔放正。
“列典籍，有定处；读看毕，还原处”。这也是动物归原，这个书本放在哪里把它放好，看完之后再放回去，下一次要看就很快可以找到。
“虽有急，卷束齐；有缺坏，就补之”。所以你放好之后，什么时候要拿都方便。然后对书也要很爱惜，“有缺坏”，要赶快把它补好，因为古代的书都不易得到，所以他们都倍加珍惜，一有坏掉的，赶快把它修补一下。现在的印刷术很发达，但是也不能因为发达，我们就不尊重书本，不爱惜书本，这样也不对。所以我们可以做一些书套让书不至于会脏掉，或者我们做好书柜，让书的寿命可以用很久，这都是对书的爱护。
“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志”。不是好的圣贤书，一定不能看。因为我们也提到宁可终年不读书，不可一日近小人。这个小人不单是人，还指什么？书本。为什么宁可终年不读书，也不能一日近小人？就好像一滴清澈的水，滴了一滴墨汁下去，多久？可能不到一秒。你要再花多少时间把这一滴墨汁清出去？可能要十倍的时间，可能要百倍，甚至更久的时间都不容易，所以防止污染特别重要。要防自己的污染，也要防孩子的污染，所以也要有判断力什么书绝对不能看，最保险的一定要先读几千年印证真理的经典去看。那孩子看电视绝对你要帮他把关，不能看一些污染的节目，一些杀盗YIN妄的节目，这个我们要做好。
“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致”。我们也要自我期许，常常自我砥砺，要有信心，因为“人之初，性本善”，只要透过我们精进不懈，一定可以契入圣贤的境界。那当然根本在信心，所以我们要对自己有信心；再来还要对谁有信心？对圣贤人要有信心；再来？对老师有信心。你要对你自己的孩子有信心，你要对所有的亲友有信心。因为每一个人都有本善之心。大家要有充足的信心，所谓“德不孤，必有邻”，“四海之内皆兄弟也”，最后还有一句，承担责任是成长的开始，所以要学也要教。
诸位朋友，我们可以从自己的修身做起，进一步去付出，在我们的家庭，在我们的社区，我们可以一个礼拜教孩子一次，难不难？不难。已经有很多参考资料可以用，那做什么事只要顺势而为，都不会太复杂。所以来三个教三个，来五个教五个。有一些好的家长，他很愿意跟孩子一起学，我们可以透过这个机会跟他再做一些家庭教育沟通。沟通觉得大家一起学习很好，相观而善，可以互相观摩，就可以把这些家长组织起来，固定每个礼拜在一起研讨一节课，长期熏习，他进步了，你也怎么样？进步了。所以很多事都可以水到渠成，我们不要操之过急。
最后，我们在学习圣贤的学问，也要明白为什么要学圣贤？“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，所以人生就是要自觉、觉他、觉行圆满。“明明德”就是让自己本有的本性善良能够彰显开来，所以是明明德。当一个人明明德，有智慧了，自然而然可以齐家、治国、平天下，所以就可以亲民。这个“亲”是指爱护，另外一个意思是“新”，新民，就是让我们身旁的亲友能“苟日新，日日新，又日新”，什么日日新又日新？思想、观念、德行。当我们不断提升自己，帮助别人到了极点，到了鞠躬尽瘁，死而后已，就能“止于至善”。
最后以一句孟子的教诲，我们来互相期许，孟子说“君子所以异与人者，以其存心也”。君子跟人不一样的地方就在他的存心，因为“君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人；爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。所以我们时时以仁、以礼、以圣贤教诲存心，绝对会让德行不断提升。而且学圣学贤会不会很痛苦？不会，因为一定会有更多的人爱护你，更多的人礼敬你。所以当我们能够不断用这个存心去面对身旁周遭的人，相信我们的家庭，我们的工作环境，甚至于我们的社会，将会愈来愈和谐、愈来愈团结。
总结：
1.营造清净读书环境：房室、墙壁、几案洁净，笔砚端正，环境清净则心清净，助心稳定。
2.端正举止与书写：磨墨、写字需恭敬端正，避免心散漫傲慢；书歪写易致心乱、久成斜视，应指导书笔放正。
3.典籍有序与爱惜：典籍有定处，读毕还原；虽急卷束齐，缺坏即修补，做书套、书柜护书，尊重典籍。
4.慎选读物防污染：非圣书不看，防蔽聪明坏心志，优先读圣贤经典，护己及孩子心性，防污染。
5.坚定信心成圣贤：勿自暴弃，对己、圣贤、他人有信心。
6.以仁礼存心修德：君子以仁礼存心，爱人敬人，人恒爱敬之，助家庭社会和谐。
文章来源：知因知果过幸福人生
