人生短短几十载，在岁月的横流中我们不过是沧海一粟，有的人彪炳千史，有的人遗臭万年，有的人死了还活着，有的人活着已经死了，有的人的死重于泰山，有的人的死轻于鸿毛，我们应该过什么样的人生，做什么样有价值的事情呢？

人生就好比一个考试，这个考试没有标准的答案，而且这个考试持续一生，虽然每个人交出的答卷都是不一样的，但是他们都有一个共同的特点，那就是要追寻人生的意义。每个人的人生都是独特的，没有人可以替我们过这一生，那我们到底要过什么样的人生呢？古往今来的圣贤也在思考这个问题，同时身体力行的用他们的行动回答了这个问题。这给我们提供一些借鉴的意义，特别是阳明先生在儒释道的基础上提出心学。

人人皆是圣贤

当我们提起圣贤的时候，我们往往想的是古圣先贤给人的一种高山仰止的感觉，虽修炼一生也难以望其项背。阳明先生却将圣贤的概念进行了普世化，凡是心中有善念皆可为圣贤，我看人人是圣贤，人人看我亦是圣贤。成为圣人也没有那么高深莫策只需要致良知。

致良知

世界上的万事万物生生不息，本没有善也没有恶。但当人的念头起动的时候便有了善恶之分。拿朱宸濠叛乱的事来说，他的妻子娄氏劝他不要叛乱他不听从，这是他心生恶念，失败后他乞求王阳明要善待娄氏，说明他还是有善念的。善恶之间就看我们怎么样去听从我们的良知。

知行合一

中国文化讲究合久必分，分久必合。阳明先生之前我们提到知行的时候知是一回事，行是另外一回事。阳明先生提出了知行合一，知是行之始，行是知之成！知行合一方为始终。一件事情有始必有终有终必有始，所以知行合一乃为之事，如好好色，如恶恶臭。

我们这一生到底要怎么样活，每一个人都有自己的答案，不求闻达与诸侯，但求无愧于我心，人人皆可为圣贤，关键在于我们要找到自己的良知，并且要知行合一，方得始终，人生才会圆满。

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