昨天有朋友知道我最近在写字，也喜欢诗词，就问我怎么样阅读诗词？从哪些维度来品诗的深浅？为什么那些唐诗宋词能够流传至今而经久不衰？
我笑着说：“你也太看得起我了，就我这两点墨，哪能回答你这么高深有文化的问题，但我确实喜欢阅读诗词”。
聊天的话题虽然在我的玩笑中岔开了去，但这些问题却留在了我的脑海里。
其实我对诗词的阅读也不多，只是喜欢而已。认知真的是非常的肤浅，即使偶尔也写诗，但我自认为那些都是我个人小情怀的打游诗，平时读的很随意，写诗也是随意的。
但我身边有很多喜欢诗词的人，我复旦读书时的班长，每天朋友圈只发唐诗宋词，一年三百六十五天，从不间断。他是一个大律所的合伙人，能在百忙这中每日读诗，并每天把自己最喜欢的感悟最深的发到朋友圈，那才是真爱诗词，我平时阅读的那点，相比起来，我的这点喜欢就显得太微不足道了。
但我真的希望大家有机会多读读古诗词曲，因为能流传至今的，一定都是传世经典。今天推荐大家读这首词《山坡羊》，让大家感受一下一首诗词带给我们的那种妙不可言的奇妙体验，原本朴实的文字，按照一定的韵律放在一起，自然而然地给大家呈现出了悠哉悠哉的生活意境，也许这正是我们人人都在追求向往的人生境界。
《山坡羊》元 张养浩
一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。
草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。
雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
日上三竿犹在眠，不是神仙，胜是神仙。
其实很多古诗词阅读起来并不难，这首就是很典型的浅显易懂的文字，但背后隐藏着知足常乐的生活哲理。
《山坡羊》是词牌名，关于这个词牌名的词曲有很多，我所知道的就元朝作者张养浩的就有四首，包括《山坡羊 骊山怀古》、《山坡羊 潼关怀古》、《山坡羊 北邙山怀古》和这首《山坡羊》等。
借此，我简单总结一下我阅读理解诗词的几个层次含义，也算是回答友人的提问。
1、从最简单的字面意思来看是否押韵，是否符合词牌结构和韵角。这是一个基本的要求，比如字数和平仄，尤其是填词，就必需按照词牌的原型。比如上面这首词里的田、餐、绵、间、船、眠，还有天、甜、穿、然、边、仙，这些字都是押韵，让人读起来朗朗上口。而这首词里精妙的是结构和重复的部分，重复的字却更深一层意思和意境。
2、第二层次是阅读的时候有无清晰的画面感。这首词里也非常直接地描画了我们人人都离不开的吃、穿、住、行、作和眠，原本是生活的常事，经作者的了廖廖几笔，就展现出栩栩如生的田园生活画面感。
3、第三层能否读到作者写诗时饱满的思想情感。张养浩是元代著名词曲作家，看尽世态炎凉，深知官场百变丑态，体察民间人间冷暖，这首词就是作者对简单田园生活的向往之情。
4、第四层是看这首诗是否有借景抒情，借物达意。
5、第五层是了解并感知作都是小情悲思还是大情忧国忧民。
6、第六层是作者的文字与诗意是个人情感还是众人之悲忧。
这首词里虽然没有抒发出作者当时的不满，只希望让大家满足于眼前的现实，在简单的生活中找到快乐，不攀附于他人，也就不会于屈辱于他人。这是从古到今都通用的生活哲理，让人读起来有很强的认同感和痛彻之后的醒悟。所以流传至今，依然很受喜爱。
但他在其它词曲中描述了大量的对老百姓生活疾苦的关心和同情，对君臣皆凡人的嘲讽。比如《山坡羊 潼关怀古》里的最后两句，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。比如《山坡羊 北邙怀古》里的最后两句，“把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘，便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应”。
阅读唐诗宋词是需要有一些历史人文底蕴，希望大家多读古诗词曲，一定会增添的在文学领域的知识和情趣。
我们现在的诗词爱好者所写的，大部分都能很难达到古人的造诣和境界，这是我们所处的时代背景和自己的生活经历所致，毕竟大家的表达和阅读习惯发生了很大的变化，一句大白话能讲的清楚的，为什么非得要用诗词的咬文嚼字来表达呢。
即便是这样，我还是喜欢阅读诗词，我也希望有更多人来感受古诗词的文学魅力，来传承和吸取古人的智慧。
