你还活在这人间吗？

不，我殷切地渴望死亡，为了真切地活着。

这段话是独幕剧《死之咏赞》的最后一幕。

天才剧作家金佑镇和朝鲜女高音尹心德迫切的渴望死亡，最终殉情，沉入海底。

听闻爱情十有九悲。多少爱而不得，恨而不能，两败俱伤的爱情悲剧，成为我们如今口中的叹息，笔下的省略号。

之前，我一直无法理解，为什么会有人为了爱情舍弃生命去选择死亡？一如尹心德开始不理解报纸上那两个殉情而亡的人一样。

后来才发现，对于爱之入骨却无法在一起的两个人，令人难过的不是分手，而是分手带来的长长久久，永永永远的思念。思念泛滥犹如毒药腐蚀每一寸肌肤，萦绕时时刻刻。

初次见面并不愉快。尹心德讨厌他的傲慢孤高，金佑镇也客气而疏离回应。看似不可能有交集的两个人却因为爱国演出活动，变成两条相交的直线，参与了彼此的人生。

时光酝酿芬芳，氤氲成两人剪不断理还乱的暧昧关系。

一次又一次的相处中，她一发不可收拾地爱上了他。他们是情投意合，志同道合的并肩者，也是新时代新社会的启蒙者。共同举行的话剧巡演，也是希望通过宣传新剧和西洋声乐来唤醒朝鲜人民的反抗，救亡图存。

可偏偏造化弄人，明明两情相悦的爱恋，却在封建社会和殖民统治的沉重枷锁下，苟延残喘，卑微至极。

他隐藏着一个不可告人的秘密。他是有妇之夫。尽管他一次又一次克制对她的感情，在火车上想要伸手护住她的头，可手最终却犹豫的悬在半空，有很多抑制不住想吻她的瞬间，可唇却最终停在咫尺间。爱犹如生长在心里的野草，一旦扎根，便会疯长。

可怜！一直活在父亲的枷锁与束缚下的金佑镇，就是一只被困的小兽。不能选择写作，不能选择婚姻，更不能做自己喜欢的事，爱自己爱的人。尹心德的出现，恰如他贫瘠生命里的一泓清泉，欢快地流进了他的生活。

她鼓励他继续写作，帮他把书放在桌子上，希望他坚持梦想，希望他能做让自己快乐的事情。在他听够了父亲和妻子冰冷而毫无人情的拒绝与不准许后，唯一从尹心德那里获得的坚持的希望。是她的鼓励与帮助让他不再活在被否定与嘲讽的阴影下，让他能够正大光明的追求自己的梦想，这叫他如何不爱她，尽管深知两人间的沟壑。

当她满心欢喜地拜访他家时，等待她的却是所爱之人已成家立业。这一次，她逃了。在不知情下，爱上有妇之夫，落荒而逃，证明她爱的决绝。离开是彼此最好的选择。

可时间却证明，爱无法遗忘，一旦扎根，思念便如生命力旺盛的藤蔓不断缠绕。离别带来的并非忘却，而是长长久久的伤痛与无穷无尽的思念。

礼堂会场的再次相遇，重新打开了爱的闸门。泛滥成灾的思念如潮涌，吞没两颗深深牵挂彼此的心。

这一次，没人选择逃跑。金佑镇勇敢的反抗父亲，不惜一切代价离开朝鲜去东京见他心爱的人。尹心德也下定决心迈出那一步。我以为这是他们爱情的转机，我希望他们能远走高飞，那些之前受过的伤，流过的泪，煎熬的相思之苦，就都值得。

可现实是个无情的刽子手，冷漠地砍掉了所有爱的可能性，斩断所有幸福的情思。

他等来的是艰难抉择:选择爱情，远走高飞还是尽为人子的义务回乡继承家业，照顾病重的父亲。

她迎来的是进退维谷:为了家人安危担任朝鲜总务府临时歌手还是一意孤行，置一切于不顾，勇敢为自己活一次。

被裹挟在舆论与世俗的潮流中，两人苦苦维系的感情尽管千疮百孔，但仍固若金汤。没有人想妥协，也没有人要放弃，但又无法不顾一切的反抗，漠视家庭，漠视生命。

相遇之前，他们都是家庭的傀儡，一直游走在 国与家之间。他们无法为自己而活。他们爱的卑微，家庭的重任与现实的绝情把他们逼入了生而无望，无可奈何的境地。

相遇之后，他们互相救赎，互相改变，也曾成为彼此那段黑暗时光里的璀璨星光。

最终，他们选择了以最悲壮，最凄美的方式离开，在生的痛苦与死的自由中毅然赴死。

他们累了。在不断的抗争中，他们累了。是时候该结束这疲惫又痛苦的人生。浪漫的他们选择用死亡来开启真正为自己而活的新世界的大门。

最后的时光里，他们毫无顾忌地牵手，拥抱打闹。只有此刻，他们才是最自由最幸福的恋人，才是在真正的为自己而活。

终于，深切的爱恋有所回应，抱着必死的决心，无畏无惧无悔。金水山，尹水仙，这两个不为世俗所熟知的名字却是彼此唯一的见证，他们以最平静最虔诚的月下共舞，结束了生命的最后时光，毅然共赴黄泉，为情而亡，只留给十元两双摆放整齐的鞋子和一段旷世虐恋的唏嘘结局。

我相信，对死的咏赞是他们生的希望。向死而生，最终活成了自我。死亡或许是对真切活着的渴望追求。