首先，手之三阳经指的是手太阳小肠经、手阳明大肠经、手少阳三焦经，足之三阳经指的是足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。其次，各经所谓的“根、流、注、入”，则分别指的是手足三阳经的脉气，皆自其“井穴”而出，并流通而过其“经穴”，再注于其“合穴”或者“原穴”等，最后入于颈部及络脉的情况。具体情形如下：
一，“足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬也。”即足太阳膀胱经的下端根部是在本经的井穴“至阴穴”；其脉气流于其原穴“京骨穴”；注于其经穴“昆仑穴”；最后上入于“天柱穴”，下入于“飞扬穴”。
二，“足少阳根于窍阴，溜于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。”特别说明，此处“入于天容、光明也”，其中的“天容穴”乃是属于手太阳小肠经的腧穴，而“天冲穴”才是属于足少阳胆经的腧穴；因此二穴同在人体头颈部，故“天容”疑为“天冲”之误。这条意思是说，足少阳胆经的下端根部在本经的井穴“足窍阴穴”；其脉气流于原穴“丘墟穴”；再注于其经穴“阳辅穴”；最后向上入于“天容穴”，向下入于“光明穴”。
三，“足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎、丰隆也。”特别说明，这里所谓“注于下陵”中的“下陵”有两解，一说指胃经的合穴足三里穴；另一说指胃经的经穴解溪穴。此二者皆有其理，本文此处翻译取前者。本条意思是说，足阳明胃经的下端根部在本经的井穴“厉兑穴”；而其脉气流于原穴“冲阳穴”；再注于其合穴“足三里穴”；最后向上入于“人迎穴”，向下入于“丰隆穴”。
四，“手太阳根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于天窗、支正也。”本条说的是，手太阳小肠经的根部，在本经的井穴“少泽穴”；其脉气流于经穴“阳谷穴”；再注于合穴“小海穴”；最后向上入于“天窗穴”，向下入于“支正穴”。
五，所谓“手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天牖、外关也。”即 手少阳三焦经的根部，在本经的井穴“关冲穴”；其脉气流于原穴“阳池穴”；再注于经穴“支沟穴”，最后向上入于“天牖穴”，向下入于“外关穴”。
六，“手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突、偏历也。此所谓十二经者，盛络皆当取之。”本条说的是，手阳明大肠经的根部，在本经的井穴“商阳穴”；其脉气流于原穴“合谷穴”；接着注于其经穴“阳溪穴”，最后向上入于“扶突穴”，向下入于“偏历穴”。
以上所述，就是所谓手足三阳经，左右共计十二条经脉的“根、流、注、入”的具体穴位。临床施针，凡是属于血气在经络中满盛的病证，都可以取用这些穴位予以泻之。
