毫无疑问，地球上最有能力的生物是人类。经过漫长的历史过程，人类从原始的状态化成为了“地球生物”的霸主， 尽管人类已经可以上天入海，但却仍不满足于现有的能力，就像现在，我想每个人都希望自己更加聪明更加智慧，还有本领也最好更多一点、能力更强一点。
关于能力和智慧，有这样一个故事，说有个乞丐总是到庙里对佛祖抱怨，他抱怨为什么自己为人公正而且头脑聪明，怎么命运却安排他做了个乞丐呢？
有一天佛祖就说，既然这样，那你就替我来主持一天佛祖的工作吧，这个工作很简单，就是接受香客们的供奉，而且什么也不用做，我对你唯一的忠告就是：不管发生什么事，你都不可以开口说话，如果你能做好一天的工作，那以后你就能拥有和我一样的法力。
很快，来了一个有钱人祈求自己能获得福报，烧香磕头之后，装银两的袋子却不小心掉在佛像前，乞丐刚想提醒，却记起了佛祖的忠告，马上闭紧嘴巴。等有钱人走了之后，很快又来了个身患重病的可怜人，他祈祷自己能凑够看病的钱，磕头的时候刚好就看到了那个钱袋，这个可怜人以为是佛祖显灵，千恩万谢之后就想要马上去看病。
可怜人前脚刚走，又来了一个跑船的水手，这个水手每次出海之前，都会来祈求平安，这时，丢了银两的有钱人找了过来，看到庙里只有水手一个人在这里拜佛，认定银子就是被水手藏了起来，水手赶着要出海，于是和有钱人争吵了起来。
看到水手被冤枉，乞丐忍不住开口对有钱人说出了事情的经过，于是水手得以赶上出海的船，而有钱人也很快追回了可怜人捡走的银两。乞丐感到很高兴，因为他做了一件很公正的事情。
等到第二天，乞丐再来到庙里，佛祖却要他继续去做乞丐，乞丐大为不解，昨天的工作不是处理得非常好吗？为什么还要我去当乞丐呢？
这时，佛祖就用法力让他看到了昨天那件事的结果：原来，昨天那个被冤枉的水手，如果一直被有钱人纠缠就无法按时出海从而躲过一场海难，但因为乞丐及时主持了公道，水手得以按时出海，结果却葬身大海；
而那个被追回银两的可怜人也因为无钱医治而命丧黄泉，那个虽然丢了钱但原本可以获得福报的有钱人，同样也因此没能积累功德，而这一切，都只是因为乞丐没忍住开口介入其中的缘故。
那么刚才这个故事，带给我们两个启示：第一，做人要掌握“静观其变”的能力，第二，做人要有“顺其自然”的智慧，这两个中国式的智慧，很多人不明白。中国最古老的哲学经典——《易》就非常重视动与静的关系，六十四卦就是一种动态的变化，无论哪个卦，只要一动起来就会产生变化，所以我们平时经常说“变卦变卦又变卦了”。
事物不可能永远静止，一旦动起来，就会有吉凶悔吝等不同的发展方向，什么时候动，怎么动，就决定了变化的结果，所以不能轻举妄动，而是要在动起来以前充分地“静观其变”，否则就会像那个乞丐一样做出错误的动作，从而牵一发而动全身导致全盘皆错。
《易》里还有一个卦叫无妄卦，无妄就是没有虚妄不妄为，《易》说“守正才能无妄”，什么是守正？就是遵循天道自然的规律，必须要顺应客观的自然规律做人做事，才能“无妄”，如果想强行改变事物的发展规律，结果就会带来“无妄之灾”。
当然，中国人的哲学和智慧，都是基于辩证的立场，静观其变和顺其自然如何“运用”，都可以因人而异、依时而动，该“静”的时候静，该“变”的时候变，既可以顺其自然，也可以人定胜天。古人告诫“静观其变”是种能力，“顺其自然”是种智慧，这就是“中国式”的智慧。
