2026-07-25

                                  发展与矛盾

        科学随着人类的渐进而发展,在某一个时代,科学对于人类来说处在一种相对客观的地位,但是我们将对象加以外延,对于整个世界来说,科学更多的是和人类联系在一起的,并不是完全客观而绝对的。

        什么是专业性?我认为大概是一种态度,一种方法,一种生活的手段。专业化带来解决方案的同时,也带来了局限性思维。每一个专业都是有对象性的,都是相对于人而言的。没有什么专业是能够脱离主体而独自存在的。专业化给人带来好的解决方式的同时,也要警惕带来的局限地看待问题的缺陷。

        这个世界上很多人总相信专业人士,专业只是代表一个人的技术,并不能代表使用技术的能力,在比较基础的领域里面,由专业占主导,它可以代表一个人在某个领域的熟练度,理论知识的深度,经验的积累。可是在更高的层面,并不是由专业在决定的,很多事情取决于人的主动性,那是人们做事的目的所在,技术的方面需要考虑,可那更多的是一种当前的客观条件。我想说的是客观的优势不代表现实的优势,须待主观能力的活跃,才能转化成现实的优势。

        一个民族发展到一定限度后,各种条条框框会相继推出,尽管初衷是为了保护大多数人的利益,但难免会出现仅符合小部分群体的偏向,难以平衡大多数人的利益。建立的各种规则制度僵化,对人们的生活形成一定的负担之后,人们就会渴望更自由的生活,就会产生打破现有的规则。一个民族国家在制定文化制度时,必须要考虑保持弹性,给人们一定的自由度。

        因此,如果最终决策权不在自己手上,那个领导就别当了。事前不能全面听取大家的意见,这个领导就当不稳。倒不是说一定要刻意达到一种兼听则明的感觉,而是知道大家的想法才能调整好自己的框架。一个企业总是只有少数人在做有效的实践,也不是说其他人就是闲置的,而是一群人所拥有的资源总会由于发展的侧重不同而进行倾斜,就像自然世界一样,不完全是生物在适应环境,环境也在被生物影响,这是双向选择达到自适应的过程,而未能完成这一选择的生物就被淘汰。生存下来的物种,这其中存在适应的好的与不那么好的,也就分出了结构层次,所谓的少数与大多数。待环境变化后,又会有一群特质的生物会脱颖而出。对一个企业来说,重要的不是去选择那些好的而淘汰那些大多数,而是根据自身的资源禀赋,维持一个合适的结构层次,让自己能够应对外部世界的变化,一直活下去。

        对某一件事情看待和分析的整个过程,协调各种各样的现实因素和自我感受,就是你解决这个问题的弹性范围。对于事情的完成上,需要考虑好它的上限与下限,因为那就是你的活动量。做一件事情,要考虑事情的全过程,做充分的准备。随着你的成长,你不能总是在小事上纠结,你要把握大的方向,很多具体的因素你是无法保证的,也没有必要保证,你要保证的是无论出现什么样的情况,都能够应对自如。至于最后事情的具体路线如何发展,随它去吧,拥有一种豁达的人生观。

        在做一件事情的整个流程上,每一个环节不太可能是公平的,总会有牵扯不清的时候的。有的人只是想避免麻烦,生怕出现一点问题,拼命想保证自己的这个环节不出现任何偏差,不管其他环节死活,做事情没有弹性。领导有两种:有的只是为了部门的利益,而牺牲整体的利益。有的可以为了整体利益而适当放弃部门的利益,这样的人往往有大局观。但同时需要做出很多牺牲,需要得到他人的认可和支持。

        最近这段时间,出现了很多让自己始料未及的事情。有些事情的发生让自己也明白了自己的有限性。人世间充满了欲望,一个人若不能比较好的照顾自己的欲望,难免会出现诸般痛苦。逐渐理解“断舍离”对人生的意义。其实人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。世俗的欲望谁都有,只有真正面对,而且能够恰当处理的人,才是真正的修养。假装视而不见,伪君子罢了。

        我并没有多少时间。很多事情,人生中不会给你机会去试错。一念灭,咫尺天涯。天气不会一直好下去,人不会一直吃上风。凡事退后一步,不做主人做客人。在这一路的跌跌撞撞中,开始学会审视自己。看到自己的欲望如何驱使自己前行,愤怒如何影响我们的判断,以及愚昧如何遮挡我们的双眼。而每一次的修正与自省,都是对自我更深刻的认识。我们开始打破那些自我中心的幻象,认清自己的局限与偏见。

        有时候,人们总是会维护自己人,哪怕明知道不合理。其实这些事情哪有什么对错,我生气并不是因为好像对方做错了,相反我还挺认同的,只是不太能接受那个倒霉蛋是自己罢了。玩物丧志者,其志小,玩物养志,其志大;思立掀天揭地的事功,须自薄冰上履过。时刻提醒自己,世界上没有容易做的事,没有轻易超越的人,没有好走的路。浮生一刹,万般皆舍,学习是基本,命由己造,在定数中寻找变数。总有些人希望等待一个答案,可是这个世界根本就不会有什么答案。善行者究其难,善学者尽其理;行万里路,破万卷书,悟百种业。

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